- مقدمه مترجم 1
- اشاره 54
- وعده الهی بر نابودی یهود 54
- وعده خداوند به تسلط دائم بر یهود 60
- وعده خدا بر فرونشاندن آتش جنگ یهود 62
- اشاره 69
- نگاهی به تاریخ یهود 69
- دوران حضرت موسی و یوشع (علیهما السلام) 70
- دوره داوران و سلطه فرمانروایان محلی 71
- دوره داوود و سلیمان (علیهما السلام) 73
- دوران تجزیه و کشمکش داخلی 75
- دوران استیلای بابلیان 79
- دوران استیلای ایرانیان 80
- دوران استیلای یونانی ها 81
- اشاره 87
- حوادث شام پیش از خروج سفیانی 93
- فتنه سرزمین شام 94
- کشمکش بر سر قدرت بین اصعب و ابقع 96
- اشاره 99
- جنبش سفیانی 99
- اسم و نسب سفیانی 99
- مواضع سفیانی در برابر اهل بیت علیهم السلام و شیعیان 101
- خط و مشی سیاسی و فرهنگ سفیانی 103
- تلاش سفیانی برای مذهبی جلوه دادن جنبش خود 105
- مراحل گوناگون جنبش سفیانی 106
- نبرد قرقیسیا 113
- ورود سپاه سفیانی به عراق 117
- سپاه سفیانی در راه حجاز (سپاهی که در زمین فرو میرود) 124
- آغاز عقب نشینی سفیانی 131
- نبرد اهواز 132
- سفیانی در نبرد فتح قدس 135
- یمنی ها در عراق 143
- اشاره 154
- اشاره 155
- مرحله اول و دوم 155
- حسنی، شیصبانی و عوف سلمی 164
- مرحله سوم: لشکرکشی سفیانی و تخریب بصره 167
- مرحله چهارم: فتح عراق به دست امام زمان عجّل الله فرجه الشّریف 175
- اشاره 192
- ستایش ایرانیان در احادیث سنی ها 194
- ایرانیان و زمینه سازی ظهور 196
- روایت آغاز حکومت حضرت مهدی علیه السلام از ایران 199
- روایت حمایت از امت محمد صلی الله علیه و آله، توسط مردی از اهلبیت 200
- روایت اهل مشرق و پرچمهای سیاه 209
- روایت پرچم های سیاه از خراسان تا قدس 216
- روایت گنجهای طالقان 221
- ظهور خراسانی و شعیب در ایران 223
- اشاره 229
- بحران حکومت در حجاز 246
- خروج امام علیه السلام با بیم و امید از مدینه 253
- اجتماع یاران حضرت علیه السلام 259
- یک حرکت آزمایشی و شهادت نفس زکیه 267
- آزاد سازی مدینه منوره و حجاز 283
- حرکت حضرت مهدی علیه السلام بسوی ایران و عراق 287
- پیشروی به سوی قدس 294
- نبرد امام علیه السلام با یهود 296
- پیمان صلح بین امام علیه السلام و غربی ها 306
- گرایش غربی ها به اسلام 311
- اشاره 313
- احیاء دوباره اسلام و جهان شمولی آن 318
- ابزار هدایت مردم توسط امام زمان عجّل الله فرجه الشّریف 322
- دگرگونی زندگی مادی و ایجاد رفاه بدست حضرت 323
- فراوانی نعمت و آبادی زمین 324
- حکومتی گسترده تر از حکومت سلیمان و ذوالقرنین 330
- راه یافتن امام زمان علیه السلام به سرزمین های هفتگانه 331
- راه یافتن به جهان آخرت و بهشت 333
- اشاره 336
- مقام حضرت مهدی علیه السلام در پیشگاه پروردگار 343
- دیدگاه امامان علیهم السلام درباره حضرت مهدی علیه السلام 344
- امام زمان عجّل الله فرجه الشّریف در دعاها و زیارت ها 348
- اشاره 353
- ابن قیم جوزی دمشقی 361
- ابن حجر هیثمی 362
- ابن کثیر 363
- ابن أبی الحدید معتزلی 365
- مناوی صاحب کتاب فیض القدیر 367
- شیخ محمد خضر حسین مفتی اعظم الأزهر 368
- شیخ ناصر البانی 371
- عدوی مصری 372
- سعد الدین تفتازانی 373
- قرمانی دمشقی 374
- محی الدین بن عربی 374
- شریف برزنگی 376
اما ماجرای ظاهر شدن دجال، با توجه به روایات، به احتمال قوی مدتی نه
چندان کوتاه، پس از برپائی حکومت جهانی حضرت مهدی علیه السلام و رفاه عمومی
ملت های جهان و پیشرفت حیرت انگیز علوم به وقوع خواهد پیوست.
خروج دجال جنبشی بر اساس لاابالی گری و نشأت گرفته از توطئه یهود و
همانند جریان " هیپی گری " غربی است که ناشی از عیش و نوش و خوشگذرانی
است. البته جنبش دجال یک چشم بسیار پیشرفته و دارای ابعاد عقیدتی و سیاسی
گسترده ای است که تمامی ابزارهای علمی روز را در تبلیغات و ترفندهایش به کار
میگیرد و یهودیان که در پشت این حرکت قرار دارند، از او پیروی کرده و با فریب
دختران و پسران جوان آنان را در راستای اهداف خود قرار میدهند و میتوان گفت
که فتنه و آشوب دجال بر مسلمانان فتنه ای سخت و ناگوار خواهد بود.
درباره روایاتی که میگویند: مسیح علیه السلام دجال را میکشد، باید دقت و بررسی به
عمل آورد زیرا این عقیده مسیحیان است که در انجیل آنان آمده. در حالی که
فرمانروای حکومت جهانی، بنا بر نظر تمام مسلمانان، حضرت مهدی علیه السلام است و
مسیح علیه السلام نقش یاور و پشتیبان او را بر عهده خواهد گرفت. در روایات اهل بیت علیهم السلام
آمده است که مسلمانان به رهبری حضرت مهدی علیه السلام دجال را به هلاکت میرسانند.
پیمان صلح بین امام علیه السلام و غربی ها
از روایات فراوانی که مربوط به این پیمان است میتوان پی برد که محتوای
اصلی پیمان، برقراری صلح، عدم تجاوز و همزیستی مسالمت آمیز است. به نظر
میرسد هدف امام علیه السلام، ایجاد بستری مناسب برای فعالیت های خود و برنامه های
حضرت مسیح علیه السلام است تا او بتواند به شکل طبیعی در هدایت ملل غربی گام
بردارد و تحولی در عقاید و سیاست های آنها بوجود آورد و انحرافات حکومت ها و
تمدن های غرب را برملا سازد. از روایات مربوط به این قرارداد میتوان فهمید، بین
این صلح و صلح حدیبیه که پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله با قریش منعقد کرد شباهت زیادی