- پیشگفتار 1
- ولادت حضرت مهدی علیه السلام 3
- راه شناخت حضرت مهدی علیه السلام 5
- حضرت مهدی علیه السلام و قرآن 6
- الف) همپای قرآن 6
- ج) تلاوت کننده و ترجمان قرآن 7
- ب) شریک قرآن 7
- ه) تعلیم دهنده احکام قرآن 8
- د) قرائت کننده و تفسیرگر قرآن 8
- حضرت مهدی علیه السلام در قرآن 9
- و) احیاگر قرآن 9
- حضرت مهدی علیه السلام در احادیث قدسی 12
- 1 - رسول خداصلی الله علیه وآله 14
- 2 - امیر المؤمنین علی علیه السلام 14
- 4 - امام حسن مجتبی علیه السلام 15
- 3 - حضرت فاطمه زهراعلیها السلام 15
- 6 - امام زین العابدین علیه السلام 16
- 9 - امام کاظم علیه السلام 17
- 8 - امام صادق علیه السلام 17
- 11 - امام جوادعلیه السلام 18
- 13 - امام حسن عسکری علیه السلام 19
- اسامی و اوصاف(41) و القاب حضرت مهدی علیه السلام 20
- برخی ویژگی های ظاهری 24
- 1 - شبیه پیامبرصلی الله علیه وآله 24
- 5 - دارای دو خال مخصوص 25
- 3 - گشاده پیشانی 25
- 4 - میانه قامت 25
- پیشینه غیبت 28
- غیبت حضرت مهدی علیه السلام 28
- مروری گذرا بر غیبت صغری 29
- ب) زمان غیبت صغری 29
- الف) مقدمه غیبت کبری 29
- ج) نحوه ارتباط با مردم 30
- د) پایان غیبت صغری 31
- الف) مستور بودن 32
- چگونگی غیبت 32
- اشاره 32
- ب) حضور مستور و مستمر 33
- ج) نهانی از دیدگان نه از دلها 34
- د) آگاهی موالیان حقیقی به مکان غیبت 35
- ه) کناره گزینی و دوری از مساکن ظالمین 35
- و) گمنامی 36
- ز) راه رفتن در بازارها و پاگذاردن بر فرشهای مردم 37
- ح) آگاهی به حال مردم 37
- توضیح 38
- چرایی غیبت 38
- 1) امتحان درجه تسلیم در برابر اراده خدا 39
- 2) بیم از کشته شدن 40
- 3) الطاف خفیّه پروردگار 41
- 5) آزمایش مردم در میزان ایمان به امامت 43
- 7) گناهان و عدم آمادگی مردم 44
- 8) جریان سنّت الهی 45
- غیبت پیامبران پیشین 46
- کیفیت بهره وری از امام غائب 52
- الف) تمسک به ریسمان ولایت 55
- اشاره 55
- وظیفه شیعیان در دوران غیبت 55
- ج) طلب معرفت 56
- ب) تمسک به تقوا 56
- د) تقیّه به عنوان سلاح مقاومت 57
- ه) انتظار آگاهانه 59
- و) حزن و اندوه بر مصائب غیبت و دعا برای ظهور 60
- سنّت انتظار 62
- ولایت فقیه 64
- ب) اختصاص به زمان 70
- مقدّمات ظهور 70
- الف) پدیده ها 70
- اشاره 70
- ج) نشانه های قطعی و غیر قطعی 71
- نگاهی به دوران پس از ظهور 72
- توضیح 72
- 2 - اقامه کامل حدود الهی 73
- 4 - گسترش عدالت و رفع ستم 74
- 5 - تجدید اسلام 75
- 6 - کمال دانش و معرفت 76
- 7 - رشد عقلی 77
- 8 - امنیت و آسایش 78
- 9 - یگانگی و اتحاد و محبّت 79
- 10 - تطهیر زمین از گناه 80
- معرّفی خویشتن 81
- اشاره 81
- پرتوی از فرمایشات نورانی قائم آل محمدعلیه السلام 81
- نقش خویش در حفظ و هدایت مردم 82
- بهره رسانی 83
- مواظبت و مراقبت 83
- وظیفه شیعیان 84
- شرط یاری 85
- درباره ظهور 87
- درباره اهل بیت علیهم السلام 88
1- 33. سوره تکویر: آیه 15.
2- 34. و 3 - کمال الدین: ج 2، باب 33، ص 343.
3- 35.
4- 36. همان: ص 361.
10 - امام رضاعلیه السلام
«... وَبَعْدُ الحَسَنِ ابْنُهُ الحُجَّهُ القائِمُ المُنْتَظَرُ فِی غَیْبَتِهِ، المُطاعُ فِی ظُهُورِهِ، لَوْ لَمْ یَبْقِ مِنَ الدُّنْیا إِلاَّ یَوْمٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذلِکَ الیَوْمَ حَتّی یَخْرُجَ فَیَمْلَأَها عَدْلاً کَما مُلِئَتْ جَوْراً؛(1)
و بعد از امام حسن عسکری علیه السلام فرزندش حضرت حجّت قائم، امام خواهد بود، آن کس که در دوران غیبتش مورد انتظار، و در زمان ظهورش مورد اطاعت مؤمنان است. اگر از عمر دنیا جز یک روز باقی نمانده باشد، خدا همان روز را چنان طولانی کند که قیام فرماید و زمین را از عدالت پر کند چنانکه از ستم پر شده باشد».
11 - امام جوادعلیه السلام
درباره اینکه چرا حضرت مهدی علیه السلام «منتظر» نامیده می شود، فرمود:
«إِنَّ لَهُ غَیْبَهٌ یَکْثُرُ أَیَّامُها وَیَطُولُ أَمَدُها فَیَنْتَظِرُ خُرُوجَهُ المُخْلِصُونَ وَیُنْکِرُهُ المُرْتابُونَ وَیَسْتَهْزِئُ بِهِ الجاهِدُونَ وَیُکَذِّبُ فِیهَا الوَقَّاتُونَ وَیَهْلِکُ فِیهَا المُسْتَعْجِلُونَ وَیَنْجُو فِیهَا المُسَلَّمُونَ؛(2) او را غیبتی هست که زمانش زیاد است و پایانش به طول می انجامد، پس مخلصین، چشم انتظار قیام او می مانند و شک کنندگان، به انکار او برمی خیزند و منکرین به استهزای او می پردازند و تعیین کنندگان وقت ظهور مورد تکذیب قرار می گیرند و عجله کنندگان در آن هلاک می شوند و تسلیم شدگان نجات می یابند».