- پیشگفتار 1
- ولادت حضرت مهدی علیه السلام 3
- راه شناخت حضرت مهدی علیه السلام 5
- الف) همپای قرآن 6
- حضرت مهدی علیه السلام و قرآن 6
- ب) شریک قرآن 7
- ج) تلاوت کننده و ترجمان قرآن 7
- د) قرائت کننده و تفسیرگر قرآن 8
- ه) تعلیم دهنده احکام قرآن 8
- حضرت مهدی علیه السلام در قرآن 9
- و) احیاگر قرآن 9
- حضرت مهدی علیه السلام در احادیث قدسی 12
- 1 - رسول خداصلی الله علیه وآله 14
- 2 - امیر المؤمنین علی علیه السلام 14
- 4 - امام حسن مجتبی علیه السلام 15
- 3 - حضرت فاطمه زهراعلیها السلام 15
- 6 - امام زین العابدین علیه السلام 16
- 8 - امام صادق علیه السلام 17
- 9 - امام کاظم علیه السلام 17
- 11 - امام جوادعلیه السلام 18
- 13 - امام حسن عسکری علیه السلام 19
- اسامی و اوصاف(41) و القاب حضرت مهدی علیه السلام 20
- برخی ویژگی های ظاهری 24
- 1 - شبیه پیامبرصلی الله علیه وآله 24
- 5 - دارای دو خال مخصوص 25
- 3 - گشاده پیشانی 25
- 4 - میانه قامت 25
- پیشینه غیبت 28
- غیبت حضرت مهدی علیه السلام 28
- مروری گذرا بر غیبت صغری 29
- ب) زمان غیبت صغری 29
- الف) مقدمه غیبت کبری 29
- ج) نحوه ارتباط با مردم 30
- د) پایان غیبت صغری 31
- الف) مستور بودن 32
- چگونگی غیبت 32
- اشاره 32
- ب) حضور مستور و مستمر 33
- ج) نهانی از دیدگان نه از دلها 34
- د) آگاهی موالیان حقیقی به مکان غیبت 35
- ه) کناره گزینی و دوری از مساکن ظالمین 35
- و) گمنامی 36
- ز) راه رفتن در بازارها و پاگذاردن بر فرشهای مردم 37
- ح) آگاهی به حال مردم 37
- توضیح 38
- چرایی غیبت 38
- 1) امتحان درجه تسلیم در برابر اراده خدا 39
- 2) بیم از کشته شدن 40
- 3) الطاف خفیّه پروردگار 41
- 5) آزمایش مردم در میزان ایمان به امامت 43
- 7) گناهان و عدم آمادگی مردم 44
- 8) جریان سنّت الهی 45
- غیبت پیامبران پیشین 46
- کیفیت بهره وری از امام غائب 52
- وظیفه شیعیان در دوران غیبت 55
- الف) تمسک به ریسمان ولایت 55
- اشاره 55
- ج) طلب معرفت 56
- ب) تمسک به تقوا 56
- د) تقیّه به عنوان سلاح مقاومت 57
- ه) انتظار آگاهانه 59
- و) حزن و اندوه بر مصائب غیبت و دعا برای ظهور 60
- سنّت انتظار 62
- ولایت فقیه 64
- ب) اختصاص به زمان 70
- الف) پدیده ها 70
- مقدّمات ظهور 70
- اشاره 70
- ج) نشانه های قطعی و غیر قطعی 71
- نگاهی به دوران پس از ظهور 72
- توضیح 72
- 2 - اقامه کامل حدود الهی 73
- 4 - گسترش عدالت و رفع ستم 74
- 5 - تجدید اسلام 75
- 6 - کمال دانش و معرفت 76
- 7 - رشد عقلی 77
- 8 - امنیت و آسایش 78
- 9 - یگانگی و اتحاد و محبّت 79
- 10 - تطهیر زمین از گناه 80
- اشاره 81
- پرتوی از فرمایشات نورانی قائم آل محمدعلیه السلام 81
- معرّفی خویشتن 81
- نقش خویش در حفظ و هدایت مردم 82
- مواظبت و مراقبت 83
- بهره رسانی 83
- وظیفه شیعیان 84
- شرط یاری 85
- درباره ظهور 87
- درباره اهل بیت علیهم السلام 88
1- 73. کمال الدین: ج 2، باب 33، ص 346.
2- 74. اصول کافی: ج 2، ص 133، کتاب الحجّه.
3- 75. همان: ج 2، ص 196، حدیث 6 با تلخیص.
4- 76. بحار الانوار: ج 52، ص 92، حدیث 7؛ احتجاج: ص 263.
چونان بهره بردن از خورشید است زمانی که ابرها آن را از دیدگان مستور می دارند».
طبق این کلام شریف، وجه غیبت خورشید را باید در وجود ابرها جستجو کرد. خورشید به خودی خود عین ظهور است ویکسره نورافشانی و درخشش دارد. این ابرها هستند که چهره جان فروز آن را از دیدگان مخفی می کنند. و بدین گونه است نهانی آخرین خورشید ولایت و امامت حضرت مهدی علیه السلام که در ذات خویش جز مهربانی ولطف وعنایت نسبت به عباد اللَّه ندارد. اما مردم با گناهان خود و با عدم آمادگی برای قبول حکومت الهی او، سبب پنهان ماندن او در پس پرده های سیاه ابر غیبت می باشند.
چنین است که شیخ طوسی رحمه الله می فرماید:
«اما سبب غیبت امام دوازدهم ممکن نیست از جانب خدای سبحان و یا از جانب خود آن حضرت باشد، بلکه از طرف مردم و مکلفین است و جهت آن غلبه خوف - از نابودی حق - و مطیع نبودن مردم نسبت به اوست و هر موقع که این سبب زائل شود و مردم در اطاعت او بکوشند و تسلیم او باشند، ظهور واجب می شود».
8) جریان سنّت الهی
امام صادق علیه السلام فرمود:
«وَجْهُ الحِکْمَهِ فِی غَیْبَتِهِ، وَجْهُ الحِکْمَهِ فِی غَیْباتِ مَنْ تَقَدَّمَهُ مِنْ حُجَجِ اللَّهِ تَعالی ذِکْرُهُ؛(1) وجه حکمت در غیبت او، همان وجه حکمت در غیبت هایی است که توسط حجّت های الهی پیش از او صورت گرفته».