- مقدمه ناشر 1
- تجلّی اسلام در عصر ظهور 3
- اهل کتاب در عصر ظهور 4
- تجلّی تشیع در عصر ظهور 7
- برخورد امام زمان علیه السلام با انحرافات فکری 9
- مقابله با تبعیض نژادی 11
- نوع حکومت حضرت مهدی علیه السلام 13
- روش حکومتی حضرت مهدی علیه السلام 15
- سرلوحه برنامه های حضرت مهدی علیه السلام 16
- عوامل تأثیرگذار در گسترش عدالت 18
- سیره عملی و روش شخصی حضرت مهدی علیه السلام 19
- وضعیت امنیت اجتماعی در عصر ظهور 20
- رشد عقلی و تکامل علمی در عصر ظهور 20
- رشد تربیتی عصر ظهور 22
- رفاه اقتصادی در عصر ظهور 23
- وجه کثرت اموال در عصر ظهور 25
- وضعیت مساجد در عصر ظهور 26
- حرمین شریفین در عصر ظهور 27
- انتقام از مخالفان 29
- عمل به حکم داوود 30
- جهت مشارکت مسیح علیه السلام در حکومت حضرت مهدی علیه السلام 32
- فاصله بین ظهور و روز قیامت 33
- شهادت حضرت مهدی علیه السلام 34
- مقرّ حکومت امام مهدی علیه السلام 36
- آثار و برکات ظهور حضرت مهدی علیه السلام 37
- تکنولوژی در عصر ظهور 38
- علایم عصر ظهور 38
- امام حسین علیه السلام غسل دهنده حضرت مهدی علیه السلام 39
- تحولی جدید در حکومت حضرت مهدی علیه السلام 41
- بررسی هریک از عناوین 45
1- 19. صحیح بخاری، ج 9، ص 60.
2- 20. الغیبه طوسی، ص 284.
اوّلاً: حضرت مهدی علیه السلام قرار است در عصر ظهورش اسلام را به تمام معنا به عنوان برنامه حکومتی عادل پیاده کند، و می دانیم که برنامه های اسلامی با هیچ یک از نظام های حکومتی جهان مطابقت و مشابهت کامل ندارد.
ثانیاً: اساس و بنیاد حکومت های رایج در دنیا بر ظلم و تعدّی استوار است، حتّی حکومت دموکراسی که براساس رأی اکثریّت استوار است، در آن ظلم به اقلیتی است که حاکم و حکومت او را نپذیرفته است، در حالی که امام زمان علیه السلام یکی از اهداف اصلی حکومتش برچیدن ظلم و بی عدالتی و گسترش عدل و داد در سطح کلّ جامعه است.
ثالثاً: همه نظام ها و قوانین موجود در جهان بر مادّیت و اسقاط عنصر الهی در امور استوار است، خواه به صراحت تصریح کرده باشند همانند مارکسیست ها یا ضمناً همانند هر حکومتی دیگر، در حالی که نظام حکومتی حضرت مهدی علیه السلام بر پایه معنویّت و ربط انسان به خدا و تربیت جسم و روح استوار است. لذا تمام قوانین حکومت حضرت، قوانین الهی خواهد بود.
رابعاً: حکومت امام زمان علیه السلام نوع حکومتی است که تمام خواسته های مادی و معنوی بشر را که در دوره های قبل و حکومت های پیشین برآورده نشده است تأمین خواهد کرد. و مردم را از یأس و ناامیدی که از ناکامی حکومت های پیشین پدید آمده برطرف می سازد. و لذا در روایات آمده است: «همانا دولت ما آخرین دولت است و برای هیچ اهل بیتی دولتی نیست جز آن که قبل از ما مالک حکومت خواهند شد، تا این که وقتی سیره ما را دیدند