قرآن ناطق علی بن ابیطالب علیه السلام- برگذیده کتاب الغدیر علامه امینی ره صفحه 109

می دانست . ای اسحق آیا تو آن ده نفر (عشره مبشّره) را از اهل بهشت می دانی؟ گفتم: بلی یا امیرالمؤمنین ، گفت: آیا اگر کسی بگوید به خدا قسم نمی دانم این حدیث صحیح است یا نه و نمی دانم آیا پیغمبر آن را گفته است یا نه ، آیا نزد تو کافر است ؟ گفتم پناه می برم به خدا؟ گفت: اگر اوبگوید من نمی دانم آیا این سوره از قرآن است یا نه آیاکافر است؟ گفتم: بلی. گفت: ای اسحاق ! به نظرمی رسد میان این دو کس فرقی هست .

سخنی پیرامون حدیث برادری پیامبر صلی الله علیه و آله با امیرالمؤمنین علیه السلام

سخنی پیرامون حدیث برادری

1 رسول خدا صلی الله علیه و آله میان اصحابش پیمان برادری افکند، به این ترتیب که : ابابکر را با عمر و فلان را با فلان ، برادر خواند . پس علی (رضی اللّه عنه) نزد او آمده گفت:

« آخَیْتَ بَیْنَ اَصْحابِکَ وَ لَمْ تُواخِ بَیْنی وَ بَیْنَ اَحَدٍ »

« شما که بین یارانت پیمان برادری افکندی میان من و هیچ کس برادری برقرار نکردی؟» پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود :

اَنْتَ اَخی فی الدُّنْیا وَ الاْخِرَهَ ؟ « توئی برادر من در دنیا و آخرت » .

سند این حدیث می رسد به :

امیرالمؤمنین علی ، عمربن الخطاب ، انس بن مالک ، زیدبن ابی أوفی ، ابن عباس مخدوج بن زید، جابربن عبداللّه ، ابی ذرغفاری ، عامربن ربیعه ، عبداللّه بن عمر ابی امامه ، زیدبن ارقم ، سعیدبن مسیّب .

مراجعه کنید به جامع تِرْمِذی 2/213 ، مصابیح بَغَوی 2/199، مستدرک حاکم 3/14، الاستیعاب 2/460 .

صاحب ریاض النضره در صفحه 212 کتابش چنین می گوید :

« بزرگ ترین دلیل عظمت مقام علی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفتار پیغمبر در مورد برادری با اوست هنگامی که پیغمبر شروع کرد ، هرکدام از اصحابش را با هم پایه و هم شکلش به پیوندد تا جایی که بین ابوبکر و عمر پیوند برادری برقرارکرد، علی را برای خودش ذخیره گذارد و او را به خود اختصاص داد ، آیا هیچ افتخار و فضیلتی می تواند با این فضیلت هم پایه گردد؟!