- قرآن کریم و نشانه های ظهور حضرت مهدی علیه السلام 1
- امام باقر و علم رسول اکرم و سایر انبیاء علیهما السلام 9
- ائمه معصومین علیهما السلام در پیشگاه خداوند بزرگ 10
- موقعیت علمی امام 11
- جهات مختلفه دانش ائمه معصومین علیهما السلام 12
- امام صادق علیه السلام و کتب جفر و جامعه و مصحف فاطمه 13
- رسول اکرم صلی الله علیه وآله و مواریث انبیاء 42
- رسول اکرم صلی الله علیه وآله و خراب شدن مسجد براثا 43
- رسول اکرم صلی الله علیه وآله و گنجهای طالقان 56
- امیرمؤمنان علیه السلام و خطبه ذی قار و علائم آخرالزمان 74
- علی علیه السلام و فتنه های پیش از ظهور 78
- امیرالمؤمنین علیه السلام و علائم قیام قائم 80
- امیرالمؤمنین و نزول حضرت عیسی علیهما السلام 81
- امام امیرالمؤمنین علیه السلام و نشانه های پیش از قیام 83
- امام رضا علیه السلام و اجتماع شیعه در ظهور 151
- رسول اکرم صلی الله علیه وآله و تعریف امام 162
- حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و تعریف امام 163
قرآن کریم و نشانه های ظهور حضرت مهدی علیه السلام
آنچه در قرآن کریم از طرف خداوند بزرگ به وسیله رسول اکرم صلی الله علیه و آله به ما رسیده واجب الاطاعه است و کوچکترین تردیدی درباره آن نباید داشت، چرا که از منبع علم خداوندی سرچشمه گرفته است. از جمله بشارتهایی که در قرآن مجید در ضمن آیاتی داده شده مساءله قیام جهانی حضرت بقیه الله ارواحنا له الفداء و سیطره عدل و داد در عالم بعد از پر شدن آن از ظلم و جور است که مرحوم علامه نوری در مقدمه کتاب شریف «کشف الاءستار» ادعای تواتر، از فریقین (شیعه و سنی) فرموده است و این نتیجه به دست می آید که باید ظلم و تباهی از سرتاسر جهان محو گردد و جهان از عدالت پر شود، نه اینکه به خیال خام بعضی از نویسندگان، عدالت در حکومت حضرت مهدی سلام اللّه علیه تغلیبی باشد و همچنان افراد شرور، کم یا زیاد، در اجتماع دیده شوند. خیر، طبق نص صریح آیات قرآن و تفاسیر رسیده از اهل بیت عصمت و طهارت سلام اللّه علیهم اجمعین پس از پر شدن عالم از ظلم و جور، قسط عدل بر آن حاکمیت خواهد یافت و همان گونه که عرض شد در این زمینه بزرگان مذهب نظیر علامه نوری و دیگران نیز دعوی تواتر نموده اند. بنابراین، دیگر جایی برای عدالت تغلیبی و طرفداران آن نمی ماند.