نظریه پردازی درباره آینده جهان صفحه 70

1- 43. سوره حجرات، آیه 13.

2- 44. سوره فتح، آیه 28.

3- 45. سوره انبیاء، آیه 107.

در پاسخ به این سؤال می گوییم؟

اولاً: ایجاد خلقت از ابتدا به صورت کامل دو صورت دارد:

الف) از ابتدا وجودش را بی نهایت و مطلق از تمام خصوصیات بیافریند، که این محال است همان گونه که در جای خود به اثبات رسیده است.

ب) احتمال دیگر این که خداوند موجودات را پایین تر از بی نهایت خلق نموده است، که معنای آن این می شود که مخلوقات، گام هایی چند تا رسیدن به بی نهایت، و سلسله ای غیرمحدود از گام های تکامل در پیشِ روی اوست که بشر هنوز نپیموده است، و هرگز به آخر آن ها نخواهد رسید، که این خود بازگشت به تکامل و مقدمات آن است که سؤال کننده از آن گریزان است.

ثانیاً: رسیدن به کمال بعد از مقدمات طولانی و دشوار در گرفتن نتیجه بسیار مطلوب تر است از ایجاد کمال از ابتدای امر.

اهمیت رهبری برای حکومت عدل جهانی

می دانیم که هر حرکت اصلاحی احتیاج به رهبری دارد، و هر دولتی محتاج یک رئیسی است. و به بیان دیگر: هر حرکت پیروزی محتاج به رهبری است که پیشاپیش، قافله سالار آن حرکت بوده و از ابتدا تا انتها دنباله رو و پیشتاز آن باشد.

این اصل یکی از اصول مسلّم در هر حرکت است؛ زیرا هر نوع حرکت گرچه ضعیف باشد بدون رهبری و توجیه، امکان وجود و نیز ادامه حیات ندارد، و مصالح خود را چه در حال و چه در آینده نمی تواند حفظ کند، تا چه رسد به حرکت اسلامی که در صدد اصلاح کلّ عالم بوده، و قصد تطبیق عدالت کامل