رجعت یا حیات دوباره صفحه 202

1- 713. مختصر بصائر الدرجات ص 27 - بحار الانوار / ج 53 ص 44

2- 714. العلل الشرائع / ج 2، ص 57 - تفسیر نور الثقلین / ج 3، ص 467 - بحار الانوار ج 52، ص 314 - ج 76، ص 105و …

3- 715. بحار الانوار / ج 53، ص 91.

4- 716. بحار الانوار / ج 53، ص 91.

5- 717. المسائل العشرفی الغیبه ص 8.

6- 718. المسائل العشرفی الغیبه ص 8.

مؤمنان در برابر حوادث و ناملایمات است، چون انسانی که آینده را روشن ببیند به راحتی می تواند مشکلات زودگذر را تحمّل کرده و استقامت کند، لذا ائمّه اطهارعلیهم السلام مؤمنان را به صبر و بردباری دعوت نموده، با وعده ی رجعت و زندگی در سایه ی دولت کریمه اهل بیت علیهم السلام آنان را امیدوار می کردند.

حسن بن شاذان واسطی می گوید: از آزار و اذیت اهل واسط و دشمنی آنان به تنگ آمده، خدمت امام رضاعلیه السلام طی نامه ای شکایت کردم. حضرت با خط مبارکشان نوشت: همانا خداوند متعال از موالیان و دوستان ما پیمان گرفته است که در دولت باطل، صبر و بردباری را پیشه کنند. پس به حکم پروردگارت صبر کن وقتی که سیّد و آقای خلق قیام کند و مؤمنان و مخالفان برگردند آن ها خواهند گفت: (1) «وای بر ما که از قبرهای مان برانگیخته شدیم این وعده الهی و صدق گفتار پیامبران است.» (2)

امام حسین علیه السلام در شب عاشورا اصحابش را با رجعت تسلّی و دلداری داد و به صبر و بردباری امر نمود.(3)

در زیارت نامه های ائمّه اطهارعلیهم السلام و دعاها، این هدف بسیار مشهود است و سفارش به خواندن آن ها، ما را به این هدف راهنمایی می کند؛ مخصوصاً دعای عهد که هر صبح خوانده می شود و برای رجعت، تجدید عهد و پیمان صورت می گیرد.(4)

9 - تکریم مؤمنین در دنیا

یکی از اهدافی که در روایات ذکر شده است، تکریم مؤمنین و برخوردار شدن آنان از برکات الهی است. آری در عالمی که حق و باطل، و عدل و ظلم قابل امتیاز نیست، مظلوم و ظالم، مؤمن و کافر همه از موهبات و بخشش های الهی به طور یکسان بهره مند هستند. باید یک زمانی فرا رسد که فقط مؤمنان در حدّ امکان از این برکات و موهبت های الهی استفاده نموده و مورد تکریم الهی قرار بگیرند.