بیداری امت در اثبات رجعت صفحه 60

باب سوم

در گفتار علمای امّت و نواب ائمه علیهم السلام در اطراف موضوع رجعت

شیخ ما طبرسی - رحمه اللَّه علیه - در صفحه 240 جلد 2 مجمع البیان، (چاپ تبریز) در تفسیر قول خدای تعالی: «وَیَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ کُلِّ أُمَّهٍ فَوْجاً» (1) چنین تصریح نموده و می گوید: استدلال نموده اند به این آیه در صحت رجعت کسانی از امامیه به این که می گویند: دخول «مِنْ» در کلام، موجب تبعیض است، و بنابراین «یوم» در آیه اشاره شده دلالت دارد که در آن روز قومی محشور می شوند و قومی محشور نمی شوند، و این صفت از برای روز قیامت نیست که خدای سبحان درباره آن می فرماید: «وَحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً»؛ «ما محشور می کنیم ایشان را و احدی را فروگذار نمی کنیم».

و اخباری(2) از ائمه هدی علیهم السلام و پیشوایان از آل محمد - صلوات اللَّه علیهم - رسیده که خدای تعالی به زودی در هنگام قیام حضرت مهدی علیه السلام قومی را بر می گرداند از آنهایی که پیش از این مرده اند از اولیاء و پیروان او، تا این که موفق شوند به نصرت و کمک کاری او و شادمان شوند به ظهور دولت آن حضرت. و نیز مردمی را بر می گرداند