- استبداد حکومتها 1
- دورنمایی از جهان پیش از ظهور 1
- پیشگفتار 1
- اشاره 1
- حکومت 1
- ترکیب دولتها 2
- ناتوانی قدرتها از اداره کشورها 2
- نفوذ زنان بر حکومتها 2
- فرمانروایی کودکان 2
- تزلزل حکومتها 2
- فساد اخلاقی 3
- اخلاق پیش از ظهور 3
- گسترش اعمال منافی عفت 3
- سردی عواطف انسانی 3
- اشاره 3
- امنیت پیش از ظهور 4
- ناامنی راهها 4
- جنایات هولناک 4
- افزایش خانوادههای بیسرپرست 4
- هرج و مرج و ناامنی 4
- آرزوی کمی تعداد فرزند 4
- ناامیدی جهانیان از نجات 5
- آرزوی مرگ زندگان 5
- به اسارت رفتن مسلمانان 5
- افزایش مرگهای ناگهانی 5
- فرورفتن در زمین 5
- کمبود باران و باریدن بارانهای بیموقع 6
- وضعیت اقتصادی جهان در عصر ظهور 6
- اشاره 6
- جنگ، کشتار و فتنهها 6
- نداشتن دادرس و پناه 6
- خشک شدن دریاچهها و رودها 7
- روزنههای امید 7
- اشاره 7
- مؤمنان حقیقی 7
- مبادله زنان در مقابل مواد غذایی 7
- شیوع گرانی، گرسنگی، فقر و کساد تجارت 7
- قم حرم اهل بیت 8
- شهر قم حجت بر دیگران 8
- نقش شهر قم در آخرالزمان 8
- نقش عالمان و دانشمندان (شیعه) 8
- مرکز نشر فرهنگ اسلامی 9
- یاوران مهدی 9
- تمجید از ایرانیان 9
- تأیید خط فکری قم 9
- ایران، کشور امام زمان 9
- شعار پرچم قیام 10
- انقلاب جهانی مهدی 10
- زمینه سازان ظهور 10
- قیام امام زمان 10
- اشاره 10
- اعلان ظهور 10
- نجات محرومان 11
- خرسندی جهانیان از قیام 11
- نقش زنان در قیام امام 11
- بررسی سابقه زنان عصر ظهور در کتابهای تاریخی 11
- صیانه 12
- سمیه مادر عمار یاسر 12
- زبیده 12
- ام ایمن 12
- ام خالد 12
- حبابه والبیه 13
- قنواء دختر رشید هجری 13
- رهبر قیام 13
- اشاره 13
- نقش زنان در دوران پیامبر 13
- ترس از خدا 14
- کمالات اخلاقی 14
- مشخصات بدنی 14
- خصوصیات جسمی 14
- زهد 15
- اسلحه 15
- لباس 15
- چهره شناسی امام 15
- کرامات 15
- جوشش آب و آذوقه از زمین 16
- طی الارض و نداشتن سایه 16
- وسیله انتقال 16
- سخن گفتن پرنده 16
- کندی حرکت زمان 16
- قدرت تکبیر 17
- ندای ابر 17
- شفای بیماران 17
- عصای موسی در دست 17
- عبور از آب 17
- اشاره 18
- حضرت عیسی 18
- فرماندهان سپاه 18
- سپاهیان امام 18
- شعیب بن صالح 18
- مفضل بن عمر 19
- اسماعیل فرزند امام صادق و عبداللّه بن شریک 19
- اصحاب کهف 19
- عقیل و حارث 19
- جبیر بن خابور 19
- قم 20
- ایرانیان 20
- خراسان 20
- ملیت سپاهیان 20
- جابلقا و جابرسا 21
- عربها 21
- پیروان ادیان گوناگون 21
- تعداد سپاهیان 21
- طالقان 21
- ارتش مهدی 22
- اجتماع سپاهیان 22
- نیروهای مخصوص 22
- گارد حفاظت 22
- عشق به امام و فرمانبرداری از او 23
- سپاهیان قدرتمند و جوان 23
- ویژگیهای سپاهیان 23
- عبادت و پارسایی 23
- شرایط پذیرش و آزمایش سپاهیان 23
- پاداش مجاهدان و شهیدان 24
- عاشقان شهادت 24
- سپاهیان محبوب 24
- جنگهای حضرت 24
- اشاره 24
- تجهیزات جنگی 25
- امدادهای غیبی 25
- جهان گشایی امام برای نجات بشر 25
- پایان جنگها 25
- اشاره 25
- سرکوبی شورشها 25
- فرشتگان زمین 26
- تابوت موسی 26
- فرشتگان و جنیان 26
- شیوه رفتار امام با دشمنان 26
- رعب و ترس، سلاح امام 26
- اشاره 27
- جنگ و کشتار 27
- قطع دست 27
- اعدام و تبعید 27
- قاطعیت امام در رویارویی با دشمنان 27
- قوم عرب 28
- فرقههای باطل و منحرف 28
- اهل کتاب 28
- برخورد با گروههای مختلف 28
- شیطان 29
- ناصبیها 29
- اشاره 29
- مقدس نماها 29
- احیای سنت محمدی 29
- منافقان 29
- پایان حکم جزیه 30
- کشتن دروغگویان 30
- قانون ارث 30
- احکام جدید 30
- کمک برادران دینی به یک دیگر 31
- حکم رهن و وثیقه 31
- سود تجارت 31
- حکم قطایع 31
- انتقام از بازماندگان قاتلان امام حسین 31
- اصلاحات اجتماعی و تجدید ساختمان مساجد 32
- ویران کردن منارهها 32
- تخریب مساجد در مسیر جاده و مشرف 32
- تخریب سقف مساجد و منبرها 32
- حکم ثروتها 32
- حکومت 33
- بازگرداندن مسجد الحرام و مسجد النبی به اندازه اصلی 33
- قضاوت 33
- حکومت عدل 33
- نظر مرحوم طبرسی 33
- پایتخت حکومت 34
- کارگزاران دولت مهدی 34
- حکومت بر دلها 34
- مدت حکومت 34
- اشاره 34
- آموزش قرآن و معارف اسلامی 35
- گسترش فرهنگ اسلامی 35
- رشد دانش و فرهنگ اسلامی 35
- شکوفایی دانش و صنعت 35
- اشاره 35
- امنیت 36
- رشد معنویت و اخلاق 36
- ساختن مساجد 36
- امنیت عمومی 36
- اشاره 36
- امنیت راهها 37
- امنیت قضایی 37
- شکوفایی اقتصاد و رفاه اجتماعی 37
- اقتصاد 37
- اشاره 37
- عمران و آبادانی 38
- رسیدگی به محرومان و مستضعفان 38
- کشاورزی 38
- تقسیم اموال و بخشش داراییها 38
- ریشه کن شدن فقر از جامعه 38
- گسترش دام پروری 39
- فراوانی محصولات کشاورزی 39
- بازرگانی 39
- بهداشت و درمان 39
- فراوانی باران 39
- بهداشت 40
- شهادت یا رحلت امام 40
- گسترش بیماریها و مرگهای ناگهانی 40
- درمان 40
- اشاره 40
- پاورقی 41
- چگونگی شهادت امام 41
مقدس نماها
امام باقر (ع) میفرماید: «... حضرت مهدی (عج) به سوی کوفه رهسپار میشود. در آن جا شانزده هزار نفر از بتریه مجهز به سلاح در برابر حضرت میایستند؛ آنان قاریان قرآن و دانشمندان دینی هستند که پیشانیهای آنان از عبادت زیاد پینه بسته، چهرههایشان در اثر شب زنده داری زرد شده است و نفاق سراپایشان را پوشانده است. آنان یک صدا فریاد برمیآورند: ای فرزند فاطمه! از همان راه که آمدهای بازگرد، زیرا به تو نیازی نداریم.حضرت مهدی (عج) در پشت شهر نجف، از ظهر روز دوشنه تا شامگاه بر آنان شمشیر میکشد و همه را از دم تیغ میگذراند. در این نبرد از یاران حضرت حتی یک نفر زخمی نمیشود». [422] .ابوحمزه ثمالی میگوید: امام باقر (ع) میفرمود: «مشکلاتی که صاحب این امر، هنگام ظهور، از مردم میبیند، به اندازهای مشکلات پیامبر (ص) یا بیشتر از آن است». [423] .فضیل میگوید، امام صادق (ع) فرمود: «هنگامی که قائم ما قیام کند، بیش از آن چه پیامبر (ص) از جاهلان دوران جاهلیت ناراحتی دید، از جاهلان رنج و ناراحتی خواهد دید».پرسیدم: چگونه و چرا؟ فرمود: «پیامبر (ص) در روزگاری مبعوث شد که مردم سنگ و چوب و بتهای تراشیده شده را میپرستیدند، ولی قائم ما در روزگاری قیام میکند که با قرآن علیه حضرت احتجاج میکنند و آیات را علیه آن حضرت تأویل مینمایند». [424] .نیز آن حضرت میفرماید: «حضرت قائم (عج) آن قدر از انسانها میکشد تا ساق پا را خون فرا میگیرد. شخصی از فرزندان پدرش به حضرت اعتراض شدید میکند و میگوید: مردم را از خود دور میکنی؛ همچنانکه گوسفندان را رم میدهند! آیا این روش، طبق دستور رسول خدا (ص) است؟یکی از یاران حضرت از جای برمی خیزد و میگوید: سکوت میکنی یا گردنت رابزنم!؟حضرت عهد و پیمانی را که از رسول خدا (ص) همراه دارد، بیرون میآورد و ارائهمیکند». [425] .امام صادق (ع) میفرماید: «هنگامی که حضرت قائم (عج) قیام کند، گروهی از دین و ولایت خارج میشوند؛ در صورتی که پنداشته میشد که آنان از پیروان حضرت میباشند. نیز افرادی ولایت حضرت را میپذیرند؛ در صورتی که مانند آفتابپرستان و ماهپرستان بودند». [426] .
ناصبیها
امام صادق (ع) میفرماید: «هنگامی که حضرت قائم (عج) قیام کند، همه ناصبیان و دشمنان اهل بیت را بر آن حضرت عرضه میکنند. اگر به اسلام - که همان ولایت اهل بیت است - اقرار کردند، آنان را رها میکند و گرنه به قتل میرسند، یا آنان را به پرداخت جزیه - همچنانکه اهل ذمّه میپردازند - ملزم میکند». [427] .امام باقر (ع) میفرماید: «هنگامی که حضرت قائم (عج) قیام کند، بر یک یک ناصبیان ایمان را عرضه میکند؛ اگر پذیرفتند، آنان را رها میسازد و گرنه گردنشان را میزند، یا از آنان جزیه میگیرد. چنانکه امروز از اهل ذمّه جزیه میگیرند و آنان را از شهرها به روستاها (و کشتزارها) تبعید میکنند». [428] .مرحوم مجلسی میگوید: شاید این حکم مربوط به آغاز قیام باشد؛ زیرا ظاهر روایات این است که از آنان جز ایمان پذیرفته نمیشود و اگر نپذیرند، کشته میشوند. [429] .ابوبصیر میگوید: به امام صادق (ع) عرض کردم: رفتار امام مهدی (عج) با ناصبیها و کسانی که با شما دشمنی دارند، چگونه خواهد بود؟ فرمود: «ای ابا محمد! در دولت و حکومت ما، مخالفان بهرهای نخواهند داشت. خداوند برای ما خونهایشان را در آن هنگام حلال خواهد کرد؛ ولی امروز خونشان بر ما و شما حرام است. پس کسی تو را فریب ندهد و بدان روزگاری که قائم ما قیام کرد، حضرت برای خدا و رسولش و برای ما انتقام خواهد گرفت». [430] .
منافقان
در تفسیر آیه (لَوْتَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنا الَّذینَ کفَروا مِنْهُم عَذاباً ألیماً؛ [431] اگر شما عناصر کفر و ایمان از یک دیگر جدا میگشتید، همانا آنان که کافرند را به عذاب دردناک معذّب میساختیم)، امام صادق (ع) فرمود: «خداوند، در صُلْب کافران و منافقان، امانتهایی از مؤمنان دارد. حضرت قائم ما ظهور نمیکند، مگر آن که آن امانتها را خداوند از صُلب آنان بیرون آورد (و آن مؤمنان متولد شوند). پس از آن، حضرت کافران و منافقان را به قتل میرساند». [432] .امام صادق (ع) میفرماید: «هنگامی که حضرت قائم (عج) قیام کند، نیازی ندارد که از شما درخواست یاری کند و نسبت به بسیاری از شما منافقان، حدّ خدا را جاری میکند». [433] .امام حسین (ع) به فرزندش امام سجاد (ع) میفرماید: «سوگند به خدا که خون من از جوشش باز نمیایستد تا این که خداوند، مهدی (عج) را برانگیزد. آن حضرت به انتقام خون من از منافقان فاسق و کافر، هفتاد هزار نفر را میکشد». [434] .امام باقر (ع) میفرماید: «چون حضرت قائم قیام کند... به کوفه میآید و در آنجا همه منافقان را (که به امامت حضرت عقیده ندارند) به قتل میرساند و کاخهای آنان را ویران میکند و با جنگجویان آنان میجنگد و آن قدر از آنان میکشد تا خداوند خشنود گردد». [435] .
شیطان
وهب بن جمیع میگوید: از حضرت صادق (ع) پرسیدم: این که خداوند به شیطان فرمود: (فإنَّکَ من المُنظرینَ إلی یَوْمِ الوَقْتِ الْمَعلُوم؛ [436] (خداوند فرمود): آری، به تو (شیطان) مهلت داده خواهد شد تا به وقت معیّن و روز معلوم)، این وقت معلوم چه زمانی خواهدبود؟ فرمود: «آیا پنداشتهای این روز، روز قیامت است؟ خداوند تا روز قیام قائمما، به شیطان مهلت داده است. وقتی خداوند او را مبعوث میکند (و اجازه قیام میدهد)، حضرت به مسجد کوفه میرود. در آن هنگام شیطان در حالی که با زانوان خود راه میرود، به آنجا میآید و میگوید: ای وای بر من از امروز!حضرت مهدی پیشانی او را میگیرد و گردنش را میزند و آن هنگام، روز وقت معلوم است که مهلت شیطان به پایان میرسد». [437] .