- اشاره 5
- روایت اول 5
- بررسی سند 6
- دلالت روایت 6
- اشاره 8
- دلالت روایت 9
- بررسی سند 9
- اشاره 10
- اشاره 10
- بررسی سند 10
- الف. محمد بن موسی بن المتوکل 11
- ب. احمد بن محمد بن عیسی 11
- دلالت روایت 12
- ج. حسن بن محبوب 12
- اشاره 13
- بررسی سند 13
- اشاره 15
- بررسی سند 16
- دلالت روایت 21
- بررسی سندی 22
- اشاره 22
- دلالت روایت 23
- اشاره 24
- بررسی سند 25
- اشاره 25
- دلالت روایت 25
- روایت هشتم 25
- بررسی سند 26
- روایت نهم 27
- اشاره 27
- دلالت روایت 27
- دلالت روایت 28
- بررسی سندی 28
- اشاره 28
- روایت دهم 28
- بررسی سند 29
- دلالت روایت 33
- اشاره 34
- بررسی سند 35
- دلالت روایت 35
- اشاره 36
- عبایه بن ربعی 37
- بررسی سند 37
- دلالت روایت 38
- روایت پانزدهم 43
- اشاره 43
- دلالت روایت 45
- بررسی سند 45
- روایت شانزدهم 46
- اشاره 46
- بررسی سند 47
- دلالت روایت 50
- بررسی سند 51
- اشاره 51
- دلالت روایت 52
- روایت هجدهم 52
- اشاره 52
- بررسی سند 52
- اشاره 53
- بررسی سند 54
- اشاره 58
- روایت بیست ویکم 60
- بررسی سند 60
- اشاره 60
- دلالت روایت 60
- بررسی سند 61
- دلالت روایت 61
- بررسی سند 64
- اشاره 64
- نتیجه گیری پایانی 65
- اشاره 68
- پیوست: 68
- روایت دوم 69
- اشاره 69
- بررسی سند 69
- اشاره 69
- دلالت روایت 69
- روایت چهارم 70
- روایت سوم 70
- دلالت روایت 70
- بررسی سند 70
- روایت ششم 71
- روایت پنجم 71
- اشاره 72
- روایت هشتم 72
- روایت هفتم 72
- بررسی سند 73
- بررسی سند 74
- اشاره 74
- روایت نهم 74
- دلالت روایت 75
- دلالت روایت 76
- بررسی سند 76
- اشاره 76
- روایت دوازدهم 77
- روایت یازدهم 77
- روایت سیزدهم 78
- روایت چهاردهم 79
- اشاره 79
- نظرات مختلف درباره نفس زکیه 79
الزکیه، والخسف بالبیداء، والصوت من السماء». فقلت: «جعلت فداک! أخاف أن یطول هذا الامر؟». فقال: «لا، إنما هو کنظام الخرز یتبع بعضه بعضا».(1)
محمد بن صامت می گوید که از امام صادق علیه السلام، در باره علائم ظهور پرسیدم. فرمود:
«از بین رفتن عباسیان، خروج سفیانی، قتل نفس زکیه، خسف بیداء و ندای آسمانی».
گفتم: «فدایت شوم! می ترسم این امر طولانی شود». فرمود:
«نه، تمام این امور، پشت سر هم خواهد بود».
بررسی سند
این روایت، به دلیل تعدد وکثرت متن، به بررسی سند نیازی ندارد.
دلالت روایت
از این روایت حتمی بودن استفاده نمی شود، و فقط اشاره می کند که قتل نفس زکیه از علائم ظهور است.البته به این نکته نیز اشاره دارد که علامات و امور ذکر شده، در فاصله زمانی کوتاه و پشت سرهم به وقوع می پیوندند.
روایت هشتم
اشاره
أخبرنا علی بن أحمد البندنیجی قال: حدثنا عبید الله بن موسی العلوی، عن یعقوب بن یزید، عن زیاد بن مروان، عن عبدالله بن سنان، عن أبی عبدالله علیه السلام أنه قال:« النداء من المحتوم، والسفیانی من المحتوم، والیمانی من المحتوم، وقتل النفس
1- غیبت نعمانی، باب 14، ح21، ص269.