- اشاره 5
- روایت اول 5
- دلالت روایت 6
- بررسی سند 6
- اشاره 8
- دلالت روایت 9
- بررسی سند 9
- اشاره 10
- اشاره 10
- بررسی سند 10
- الف. محمد بن موسی بن المتوکل 11
- ب. احمد بن محمد بن عیسی 11
- دلالت روایت 12
- ج. حسن بن محبوب 12
- اشاره 13
- بررسی سند 13
- اشاره 15
- بررسی سند 16
- دلالت روایت 21
- بررسی سندی 22
- اشاره 22
- دلالت روایت 23
- اشاره 24
- اشاره 25
- بررسی سند 25
- روایت هشتم 25
- دلالت روایت 25
- بررسی سند 26
- اشاره 27
- روایت نهم 27
- دلالت روایت 27
- دلالت روایت 28
- بررسی سندی 28
- روایت دهم 28
- اشاره 28
- بررسی سند 29
- دلالت روایت 33
- اشاره 34
- دلالت روایت 35
- بررسی سند 35
- اشاره 36
- عبایه بن ربعی 37
- بررسی سند 37
- دلالت روایت 38
- اشاره 43
- روایت پانزدهم 43
- بررسی سند 45
- دلالت روایت 45
- روایت شانزدهم 46
- اشاره 46
- بررسی سند 47
- دلالت روایت 50
- بررسی سند 51
- اشاره 51
- دلالت روایت 52
- روایت هجدهم 52
- بررسی سند 52
- اشاره 52
- اشاره 53
- بررسی سند 54
- اشاره 58
- روایت بیست ویکم 60
- اشاره 60
- بررسی سند 60
- دلالت روایت 60
- بررسی سند 61
- دلالت روایت 61
- بررسی سند 64
- اشاره 64
- نتیجه گیری پایانی 65
- پیوست: 68
- اشاره 68
- بررسی سند 69
- اشاره 69
- روایت دوم 69
- اشاره 69
- دلالت روایت 69
- روایت چهارم 70
- بررسی سند 70
- دلالت روایت 70
- روایت سوم 70
- روایت پنجم 71
- روایت ششم 71
- اشاره 72
- روایت هشتم 72
- روایت هفتم 72
- بررسی سند 73
- بررسی سند 74
- اشاره 74
- روایت نهم 74
- دلالت روایت 75
- بررسی سند 76
- اشاره 76
- دلالت روایت 76
- روایت دوازدهم 77
- روایت یازدهم 77
- روایت سیزدهم 78
- نظرات مختلف درباره نفس زکیه 79
- اشاره 79
- روایت چهاردهم 79
إلی قتل رجل من العلویین قتلوه مقارنا لانقضاء دولتهم؛(1)
مراد از این قول، قتل اهل بیت علیه السلام است، و قتل این بزرگواران، دلیل بر سرعت زوال حکومت هرکسی خواهد بود که این کار راصورت دهد. یا اینکه مراد از آن _ بنا بر نقل شیخ صدوق در کتاب عیون اخبار الرضا _ کشتن سادات در زمان منصور دوانیقی هارون الرشید باشد. همچنین آن ساداتی که در فخ به شهادت رساندند. نیز احتمال دارد کشته شدن یکی از علوی ها اراده شده باشد که همزمان با قتل او دولت آن ها پایان یافت.
ملا صالح مازندرانی نیز در تبیین این روایت می فرماید:
قال الأمین الإسترابادی: یمکن أن یکون المراد ما فعله هارون قتل فی لیله واحده کثیرا من السادات، ویمکن أن یکون المراد قتلهم المقتولین بفخ وهو موضع قریب مکه؛(2)
امین استرآبادی می گوید: امکان دارد مراد از این جمله، عملکرد هارون در کشتن بسیاری از سادات و آن هم در یک شب بوده، یا مراد از آن، کشتن حاضران در نبرد فخ باشد.(3)
روایت شانزدهم
اشاره
حدثنا رشدین عن ابن لهیعه قال حدثنی أبوزرعه عن عبد الله
1- مرآه العقول، مجلسی،ج26،ص130.
2- شرح اصول کافی، ملاصالح مازندرانی، ج12، ص280.
3- چه بسا مراد امام علیه السلام از خون بی گناه و حرام، خودش باشد، که زمان بنی العباس به شهادت رسیدند؛ به ویژه این که امام علیه السلام هنگام بیان این مطلب، به سینه خود اشاره فرمودند.