- اشاره 5
- روایت اول 5
- بررسی سند 6
- دلالت روایت 6
- اشاره 8
- دلالت روایت 9
- بررسی سند 9
- اشاره 10
- اشاره 10
- بررسی سند 10
- ب. احمد بن محمد بن عیسی 11
- الف. محمد بن موسی بن المتوکل 11
- دلالت روایت 12
- ج. حسن بن محبوب 12
- اشاره 13
- بررسی سند 13
- اشاره 15
- بررسی سند 16
- دلالت روایت 21
- اشاره 22
- بررسی سندی 22
- دلالت روایت 23
- اشاره 24
- بررسی سند 25
- روایت هشتم 25
- اشاره 25
- دلالت روایت 25
- بررسی سند 26
- اشاره 27
- روایت نهم 27
- دلالت روایت 27
- روایت دهم 28
- اشاره 28
- بررسی سندی 28
- دلالت روایت 28
- بررسی سند 29
- دلالت روایت 33
- اشاره 34
- دلالت روایت 35
- بررسی سند 35
- اشاره 36
- بررسی سند 37
- عبایه بن ربعی 37
- دلالت روایت 38
- روایت پانزدهم 43
- اشاره 43
- بررسی سند 45
- دلالت روایت 45
- روایت شانزدهم 46
- اشاره 46
- بررسی سند 47
- دلالت روایت 50
- بررسی سند 51
- اشاره 51
- روایت هجدهم 52
- دلالت روایت 52
- اشاره 52
- بررسی سند 52
- اشاره 53
- بررسی سند 54
- اشاره 58
- بررسی سند 60
- اشاره 60
- دلالت روایت 60
- روایت بیست ویکم 60
- بررسی سند 61
- دلالت روایت 61
- بررسی سند 64
- اشاره 64
- نتیجه گیری پایانی 65
- اشاره 68
- پیوست: 68
- اشاره 69
- بررسی سند 69
- روایت دوم 69
- دلالت روایت 69
- اشاره 69
- بررسی سند 70
- روایت چهارم 70
- دلالت روایت 70
- روایت سوم 70
- روایت ششم 71
- روایت پنجم 71
- اشاره 72
- روایت هشتم 72
- روایت هفتم 72
- بررسی سند 73
- روایت نهم 74
- بررسی سند 74
- اشاره 74
- دلالت روایت 75
- بررسی سند 76
- اشاره 76
- دلالت روایت 76
- روایت یازدهم 77
- روایت دوازدهم 77
- روایت سیزدهم 78
- نظرات مختلف درباره نفس زکیه 79
- اشاره 79
- روایت چهاردهم 79
علاوه بر این که این روایت اجمال دارد و مفهوم آن روشن نیست،از نظر سندی در حداقل اعتبار می باشد.
این روایت، نه تنها سند ندارد، بلکه از شخصی نقل شده است که به کهانت معروف بوده و علامه مجلسی نیز این مطلب را با عنوان «باب نادر فیما أخبر به الکهنه» آورده است؛ یعنی در این باب ما اخباری را آورده ایم که کسی جز این افراد نقل نکرده است و از کاهنان می باشد.(1)
روایت چهاردهم
اشاره
عن عامر، قال سألت عبدالله بن بشار عن النفس الزکیه، قال: هو من أهل البیت، و عند قتلها ظهور المهدی؛
نفس زکیه از خاندان اهل بیت (علیهم السلام ) است و در زمان قتل او مهدی علیه السلام ظهور خواهد کرد.(2)
نظرات مختلف درباره نفس زکیه
میان علما، اتفاق بوده است که قتل نفس زکیه، از نشانه های ظهور می باشد. شیخ مفید(ره) نیز در کتاب ارشاد به این مطلب اشاره کرده است.
البته علمایی همچون آیت الله سید محمد صدر(ره) یا معاصرانی مانند جناب آقای محمد صادقی تلاش دارند روایات وارد شده در باره نفس
1- برای اطلاع از شرح حال سطیح، ر.ک: بحارالانوار، ج 15 ص299.
2- عقد الدرر، مقدسی شافعی، ص115 الباب الرابع ( فی الحادیث الداله علی ولایته ) الفصل الرابع، این روایت، بین شعری که از عبدالله بن بشار نقل شده، آورده شده است .