- اشاره 8
- اندیشه مهدوی در آثار 8
- 1- روش روایی 9
- 3- روش مقارنی (تطبیقی) 10
- 2- روش برهانی و کلامی 10
- کتابشناسی مهدوی 11
- تالیفات قبل از سال 260 12
- الف: برخی از آثار اهل سنّت 13
- اشاره 13
- ب: بعضی از آثار شیعه 14
- رسیدن نرجس خاتون خدمت امام حسن عسکری علیه السلام 17
- نامه مهر شده ومأموریتی بزرگ 18
- سرگذشت مادر امام زمان علیه السلام 20
- شرح یک رؤیای صادقه 21
- بانوی دو عالم و اسلام آوردن نرجس خاتون 22
- محضر پدر 23
- آغاز دو دوره غیبت 24
- مدّت غیبت صغری 26
- وظایف نایبان حضرت در طول غیبت صغری 28
- غیبت کبری 29
- تعیین وقت ظهور ممنوع 35
- علائم و شرایط 36
- فهرست علائم عامّه 38
- انتظار و وظیفه منتظران 41
- انتظار مثبت و عاشورایی 42
- اشاره 42
- 1 _ کسب معرفت وشناخت 44
- 2 _ رعایت ادب نسبت به یاد و نام امام زمان علیه السلام 45
- 3 _ محبّت به حضرت به طور ویژه 46
- 5 _ انتظار دولت حق و فرج آل محمّد علیهم السلام 47
- 7 _ ذکر فضائل و مناقب آن جناب 48
- 6 _ اظهار علاقه و اشتیاق به دیدار حضرت 48
- 11 _ قیام هنگام شنیدن «قائم» و ادای احترام 49
- 9 و10 _ سرودن و خواندن اشعار در فضائل 49
- 12 _ اشک شوق در فراق امام زمان علیه السلام 50
- 13 _ درخواست شناخت امام زمان علیه السلام از خدا 50
- 14 _ شناخت علامتهای ظهور حضرت 52
- 15 _ تسلیم بودن و تعیین وقت ننمودن برای ظهور 53
- 16 _ صدقه به نیابت از حضرت 54
- 17 _ سعی در خدمت نمودن به حضرت و یاری آن جناب 55
- 19 _ توجه به شیعیان و دوستان آن حضرت 57
- 18 _ تجدید بیعت هر روز و پس از هر فریضه و در هر جمعه 57
- 20 _ فرستادن درود بر آن حضرت و هدیه نماز 58
- 21 _ دعوت مردم به حضرت 59
- 23 _ جبران کاستیها برای پیوستن به لشگر آن بزرگوار 60
- 22 _ خشوع دل و سفارش به صبر 60
- 24 _ یاد آن جناب و مقدّم داشتن خواسته آن بزرگوار 61
- 25 _ احترام به منسوبین و بزرگداشت اماکن متبرّکه 62
- 27 _ تکذیب مدّعیان نیابت خاصّه 63
- 26 _ روی گردانی از تعیین کنندگان وقت ظهور 63
- 28 _ درخواست دیدار در سلامت دین 64
- 29 _ اقتدا به حضرت در اعمال و اخلاق 66
- 30 _ گریه بر حضرت سید الشهدا علیه السلام و زیارت مرقد شریف حضرت 67
- 31_ مهیّابودن برای یاری حضرت 68
- دعای اللهم ارزقنا و بعضی مدارک آن 69
- جمع بندی مختصر از مباحث گذشته 69
- آیا قیام قبل از ظهور حضرت ولی عصر علیه السلام جایز است یا خیر ؟ 75
- دلیل مخالفت اهل سنت با قیام قبل از ظهور 76
- مخالفت بعضی علمای شیعه با قیام قبل از ظهور 77
- کتاب حاضر 83
- شرح حال مؤلف 86
- تاریخ وفات مؤلف 89
- تألیفات مؤلف 90
- فرزندان دانشمند 91
- میراث پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم وحجت الاهی 97
- جاهلی که ادعای علم دارد 100
- نشانه ها و اوصاف امام زمان علیه السلام 102
- انوار الهی چهارده معصوم علیهم السلام 104
- عصای موسی و خاتم سلیمان 106
- مواجهه حضرت موسی و فرعون 112
- غیبت ذوالقرنین 116
- سربازانی از جنس برق و باد 120
- ادعاهای خنده دار باب و اطرافیان 122
- علم امام علیه السلام از طرف خداست 124
- عَلَم پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نشانه نصرت الاهی 127
- سفیران حق 130
- دعبل شاعری فرشته سان 132
- سید حمیری رحمه الله 135
- احمدبن اسحاق و توفیق دیدار 136
- اوصافی دیگر از ا مام زمان علیه السلام وحالات مردم 138
- حکمت غیبت از امام مجتبی 139
- ستاره ای پرفروغ میان انوار 140
- عهد خدا از بشر 145
- یارانی از ملائکه و انسانها 147
- جنود الاهی به یاری حضرت می شتابند 148
- قلب هایی چون پاره های آهن 154
- فتح قله ها با عزم ایمان 156
- معارف اسلام و حفظ این گوهرها 162
- وظیفه در عصر غیبت امام عصر علیه السلام 166
- روایات باب علم و ارزش علما 167
روایات موضوع مهدویت پرداخته که بسیاری از آنها روایات تفسیری هستند. برخی هم احادیث مهدویت را در کتاب خود جمع آوری کرده اند. علمای شیعه درباره مهدویت دارای سه روش بوده اند:
الف: استناد به احادیثی که از طریق شیعه نقل گردیده است که جامع ترین اثر در این باره «بحارالانوار» علامه مجلسی است؛
ب: تقویت و تأیید روایات شیعه به روایات نقل شده از طریق اهل سنّت مانند علی بن عیسی اربلی در «کشف الغمه» و سیدبن طاووس در «الطرائف» و شیخ حر عاملی در «اثبات الهداه»،
ج: استناد [ تنها] به روایات اهل سنّت برای اثبات مهدویت بدون ذکر روایات شیعی «مانند کتاب «المهدی» از سید صدرالدین صدر.
2- روش برهانی و کلامی
در این روش مؤلف در صدد عرضه کردن مباحث مهدویت به صورت استدلالی و برهانی است. این روش در صدد تثبیت ایمان به مهدویت و دفع شبهات در این موضوع است، یعنی مؤلف سعی دارد این عقیده را با برهان و علم کلام مدلل ساخته و اشکالات آن را هم برطرف نماید. کتابهای شیخ مفید در این زمینه با این روش تألیف شده است و همچنین کتاب «المقنع فی الغیبه» سید مرتضی و...
3- روش مقارنی (تطبیقی)
در این روش مؤلف سعی دارد یک عقیده را بین طوایف مسلمین مورد بررسی قرار دهد. در موضوع مهدویت هم تالیف با این روش را شاهد هستیم. این گونه مباحث را در لابه لای کتابهای شیخ مفید و سیدمرتضی و شیخ طوسی به خوبی می توان یافت. از جمله کتابهای مستقل در این زمینه کتاب «بیان الاشکال فیما حکی من امر المهدی من الاقوال» از ابوعبداللّه حمیدان بن یحیی قاسمی حسینی از علمای قرن هفتم را