- اشاره 8
- اندیشه مهدوی در آثار 8
- 1- روش روایی 9
- 3- روش مقارنی (تطبیقی) 10
- 2- روش برهانی و کلامی 10
- کتابشناسی مهدوی 11
- تالیفات قبل از سال 260 12
- الف: برخی از آثار اهل سنّت 13
- اشاره 13
- ب: بعضی از آثار شیعه 14
- رسیدن نرجس خاتون خدمت امام حسن عسکری علیه السلام 17
- نامه مهر شده ومأموریتی بزرگ 18
- سرگذشت مادر امام زمان علیه السلام 20
- شرح یک رؤیای صادقه 21
- بانوی دو عالم و اسلام آوردن نرجس خاتون 22
- محضر پدر 23
- آغاز دو دوره غیبت 24
- مدّت غیبت صغری 26
- وظایف نایبان حضرت در طول غیبت صغری 28
- غیبت کبری 29
- تعیین وقت ظهور ممنوع 35
- علائم و شرایط 36
- فهرست علائم عامّه 38
- انتظار و وظیفه منتظران 41
- انتظار مثبت و عاشورایی 42
- اشاره 42
- 1 _ کسب معرفت وشناخت 44
- 2 _ رعایت ادب نسبت به یاد و نام امام زمان علیه السلام 45
- 3 _ محبّت به حضرت به طور ویژه 46
- 5 _ انتظار دولت حق و فرج آل محمّد علیهم السلام 47
- 7 _ ذکر فضائل و مناقب آن جناب 48
- 6 _ اظهار علاقه و اشتیاق به دیدار حضرت 48
- 11 _ قیام هنگام شنیدن «قائم» و ادای احترام 49
- 9 و10 _ سرودن و خواندن اشعار در فضائل 49
- 13 _ درخواست شناخت امام زمان علیه السلام از خدا 50
- 12 _ اشک شوق در فراق امام زمان علیه السلام 50
- 14 _ شناخت علامتهای ظهور حضرت 52
- 15 _ تسلیم بودن و تعیین وقت ننمودن برای ظهور 53
- 16 _ صدقه به نیابت از حضرت 54
- 17 _ سعی در خدمت نمودن به حضرت و یاری آن جناب 55
- 19 _ توجه به شیعیان و دوستان آن حضرت 57
- 18 _ تجدید بیعت هر روز و پس از هر فریضه و در هر جمعه 57
- 20 _ فرستادن درود بر آن حضرت و هدیه نماز 58
- 21 _ دعوت مردم به حضرت 59
- 23 _ جبران کاستیها برای پیوستن به لشگر آن بزرگوار 60
- 22 _ خشوع دل و سفارش به صبر 60
- 24 _ یاد آن جناب و مقدّم داشتن خواسته آن بزرگوار 61
- 25 _ احترام به منسوبین و بزرگداشت اماکن متبرّکه 62
- 26 _ روی گردانی از تعیین کنندگان وقت ظهور 63
- 27 _ تکذیب مدّعیان نیابت خاصّه 63
- 28 _ درخواست دیدار در سلامت دین 64
- 29 _ اقتدا به حضرت در اعمال و اخلاق 66
- 30 _ گریه بر حضرت سید الشهدا علیه السلام و زیارت مرقد شریف حضرت 67
- 31_ مهیّابودن برای یاری حضرت 68
- جمع بندی مختصر از مباحث گذشته 69
- دعای اللهم ارزقنا و بعضی مدارک آن 69
- آیا قیام قبل از ظهور حضرت ولی عصر علیه السلام جایز است یا خیر ؟ 75
- دلیل مخالفت اهل سنت با قیام قبل از ظهور 76
- مخالفت بعضی علمای شیعه با قیام قبل از ظهور 77
- کتاب حاضر 83
- شرح حال مؤلف 86
- تاریخ وفات مؤلف 89
- تألیفات مؤلف 90
- فرزندان دانشمند 91
- میراث پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم وحجت الاهی 97
- جاهلی که ادعای علم دارد 100
- نشانه ها و اوصاف امام زمان علیه السلام 102
- انوار الهی چهارده معصوم علیهم السلام 104
- عصای موسی و خاتم سلیمان 106
- مواجهه حضرت موسی و فرعون 112
- غیبت ذوالقرنین 116
- سربازانی از جنس برق و باد 120
- ادعاهای خنده دار باب و اطرافیان 122
- علم امام علیه السلام از طرف خداست 124
- عَلَم پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نشانه نصرت الاهی 127
- سفیران حق 130
- دعبل شاعری فرشته سان 132
- سید حمیری رحمه الله 135
- احمدبن اسحاق و توفیق دیدار 136
- اوصافی دیگر از ا مام زمان علیه السلام وحالات مردم 138
- حکمت غیبت از امام مجتبی 139
- ستاره ای پرفروغ میان انوار 140
- عهد خدا از بشر 145
- یارانی از ملائکه و انسانها 147
- جنود الاهی به یاری حضرت می شتابند 148
- قلب هایی چون پاره های آهن 154
- فتح قله ها با عزم ایمان 156
- معارف اسلام و حفظ این گوهرها 162
- وظیفه در عصر غیبت امام عصر علیه السلام 166
- روایات باب علم و ارزش علما 167
می دارد الاّ ملّت اسلام را و همه را یا مسلمان می کند یا می کُشد [در صورت عناد و مبارزه با حق] و تمام این اوصاف که ذکر شده و می شود در این امام ما نحن فیه [علی محمّد باب ] بضّد و نقیض می بینیم مجلسی علیه الرحمه در بحار(1) نقل می کند از شیخ صدوق که او روایت کرده در امالی خود و اکمال الدین و عیون از ابوحمزه ثمالی از امام سجّاد از پدرش از جدّش از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم که فرموده یا علی علیه السلام ائمّه بعد از من دوازده نفر می باشند اوّلشان تو هستی و آخرشان قائم است که خداوند بر دست او فتح می کند مشرق و مغرب زمین را .
انوار الهی چهارده معصوم علیهم السلام
و در بحار(2) نقل کرده از عیون و اکمال الّدین صدوق به سند متّصل
1- 1 . «کمال الدین و تمام النعمه»، الباب الرابع و العشرون، ص 282، حدیث 35 . «منتخب الاثر»، ص 58، الباب الرابع، حدیث دوم به نقل از کمال الدین.
2- 2 . «همان»، الباب الثالث و العشرون، ص 252، حدیث 2 . از جمله احادیث مسلم و صحیح نزد شیعیان و اهل سنّت احادیث دوازده خلیفه است که پیامبر صلی الله علیه و آله امامان بعد از خودش را یکی یکی نام برده و تعیین می کند جابربن سمره از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می کند که فرمود: «لایزال الاسلام عزیزا الی اثنی عشر خلیفه ثم قال کلمهً لم افهمها. قلت لابی ما قال؟ فقال: کلهم من قریش، اسلام همیشه عزیز است تا اینکه دوازده، خلیفه بر آنها حاکم گردد، آن گاه کلمه ای گفت که من نفهمیدم به پدرم گفتم پیامبر چه فرمود: گفت: همه آنها از قریش هستند. «موعودشناسی» ص 315، به نقل از «صحیح مسلم»، ج 6/3.