- اندیشه مهدوی در آثار 8
- اشاره 8
- 1- روش روایی 9
- 3- روش مقارنی (تطبیقی) 10
- 2- روش برهانی و کلامی 10
- کتابشناسی مهدوی 11
- تالیفات قبل از سال 260 12
- الف: برخی از آثار اهل سنّت 13
- اشاره 13
- ب: بعضی از آثار شیعه 14
- رسیدن نرجس خاتون خدمت امام حسن عسکری علیه السلام 17
- نامه مهر شده ومأموریتی بزرگ 18
- سرگذشت مادر امام زمان علیه السلام 20
- شرح یک رؤیای صادقه 21
- بانوی دو عالم و اسلام آوردن نرجس خاتون 22
- محضر پدر 23
- آغاز دو دوره غیبت 24
- مدّت غیبت صغری 26
- وظایف نایبان حضرت در طول غیبت صغری 28
- غیبت کبری 29
- تعیین وقت ظهور ممنوع 35
- علائم و شرایط 36
- فهرست علائم عامّه 38
- انتظار و وظیفه منتظران 41
- اشاره 42
- انتظار مثبت و عاشورایی 42
- 1 _ کسب معرفت وشناخت 44
- 2 _ رعایت ادب نسبت به یاد و نام امام زمان علیه السلام 45
- 3 _ محبّت به حضرت به طور ویژه 46
- 5 _ انتظار دولت حق و فرج آل محمّد علیهم السلام 47
- 7 _ ذکر فضائل و مناقب آن جناب 48
- 6 _ اظهار علاقه و اشتیاق به دیدار حضرت 48
- 9 و10 _ سرودن و خواندن اشعار در فضائل 49
- 11 _ قیام هنگام شنیدن «قائم» و ادای احترام 49
- 12 _ اشک شوق در فراق امام زمان علیه السلام 50
- 13 _ درخواست شناخت امام زمان علیه السلام از خدا 50
- 14 _ شناخت علامتهای ظهور حضرت 52
- 15 _ تسلیم بودن و تعیین وقت ننمودن برای ظهور 53
- 16 _ صدقه به نیابت از حضرت 54
- 17 _ سعی در خدمت نمودن به حضرت و یاری آن جناب 55
- 19 _ توجه به شیعیان و دوستان آن حضرت 57
- 18 _ تجدید بیعت هر روز و پس از هر فریضه و در هر جمعه 57
- 20 _ فرستادن درود بر آن حضرت و هدیه نماز 58
- 21 _ دعوت مردم به حضرت 59
- 23 _ جبران کاستیها برای پیوستن به لشگر آن بزرگوار 60
- 22 _ خشوع دل و سفارش به صبر 60
- 24 _ یاد آن جناب و مقدّم داشتن خواسته آن بزرگوار 61
- 25 _ احترام به منسوبین و بزرگداشت اماکن متبرّکه 62
- 26 _ روی گردانی از تعیین کنندگان وقت ظهور 63
- 27 _ تکذیب مدّعیان نیابت خاصّه 63
- 28 _ درخواست دیدار در سلامت دین 64
- 29 _ اقتدا به حضرت در اعمال و اخلاق 66
- 30 _ گریه بر حضرت سید الشهدا علیه السلام و زیارت مرقد شریف حضرت 67
- 31_ مهیّابودن برای یاری حضرت 68
- جمع بندی مختصر از مباحث گذشته 69
- دعای اللهم ارزقنا و بعضی مدارک آن 69
- آیا قیام قبل از ظهور حضرت ولی عصر علیه السلام جایز است یا خیر ؟ 75
- دلیل مخالفت اهل سنت با قیام قبل از ظهور 76
- مخالفت بعضی علمای شیعه با قیام قبل از ظهور 77
- کتاب حاضر 83
- شرح حال مؤلف 86
- تاریخ وفات مؤلف 89
- تألیفات مؤلف 90
- فرزندان دانشمند 91
- میراث پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم وحجت الاهی 97
- جاهلی که ادعای علم دارد 100
- نشانه ها و اوصاف امام زمان علیه السلام 102
- انوار الهی چهارده معصوم علیهم السلام 104
- عصای موسی و خاتم سلیمان 106
- مواجهه حضرت موسی و فرعون 112
- غیبت ذوالقرنین 116
- سربازانی از جنس برق و باد 120
- ادعاهای خنده دار باب و اطرافیان 122
- علم امام علیه السلام از طرف خداست 124
- عَلَم پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نشانه نصرت الاهی 127
- سفیران حق 130
- دعبل شاعری فرشته سان 132
- سید حمیری رحمه الله 135
- احمدبن اسحاق و توفیق دیدار 136
- اوصافی دیگر از ا مام زمان علیه السلام وحالات مردم 138
- حکمت غیبت از امام مجتبی 139
- ستاره ای پرفروغ میان انوار 140
- عهد خدا از بشر 145
- یارانی از ملائکه و انسانها 147
- جنود الاهی به یاری حضرت می شتابند 148
- قلب هایی چون پاره های آهن 154
- فتح قله ها با عزم ایمان 156
- معارف اسلام و حفظ این گوهرها 162
- وظیفه در عصر غیبت امام عصر علیه السلام 166
- روایات باب علم و ارزش علما 167
محمد باقر علیه السلام که می فرماید: عَلَم رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم را جبرئیل آورد در روز بدر. و نیست جنس آن به خدا قسم از پنبه و نه کتان و نه قزّا(1) و نه حریر. راوی عرض می کند: «پس از چیست ؟» فرمود: از ورق بهشت است. آن را پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم در روز بدر باز کرد. بعد از آن ( روز بدر ) آن را پیچیده و داد به جناب امیرالمؤمنین علیه السلام . پس بود نزد آن جناب تا روز جنگ بصره. آن را امیرالمؤمنین علیه السلام باز کرد. پس خداوند او را فتح داد. بعد از آن آن را نیز پیچیده و آن نزد ماست. آن را باز نمی کند کسی تا وقت قیام قائم آل محمد صلی الله علیه و آله وسلم . و او آن علم را باز می کند. پی نمی ماند در مشرق و مغرب زمین کسی، الاّ آنکه با آن علم او را ملاقات می کند و ترس و خوف بر اعداء از پیش روی اوست به مسافت یک ماه راه. و از یمین اوست به مسافت یک ماه راه و از یسار اوست به مسافت یک ماه راه.
باز در کتاب غیبت نعمانی(2) روایت می کند به سند خود از ابی بصیر که می گوید حضرت صادق علیه السلام فرموده: وقتی که لشکر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام با لشکر بصره برابر شدند همانا عَلَم پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم را باز کرد. پس قدمهای لشکر بصره از ثبات به جنگ افتاد و به تزلزل در آمدند. پس آفتاب آن روز به زردی وقت عصر نرسید که از لشکر بصره فریاد بر آمد: «ای پسر ابوطالب امان ده ما را.» پس حضرت به لشکر خود فرمود: دیگر اسیری را نکشید و شخص زخمی را ( خلاص نکرده ) نکشید و گریخته را عقب نروید [تعقیب نکنید]. و فریاد کرد: «هر که از شما اسلحه خود را بیندازد در امان است و هر که از شما در خانه خود برود و دَرِ خانه
1- 1 . قزّ = یعنی ابریشم، پرنیان. دودالقزّ = کرم ابریشم.
2- 2 . «غیبت نعمانی»، باب 19، ص 6 و 435 «بحارالانوار»، ج 32، ص 210 .