- اندیشه مهدوی در آثار 8
- اشاره 8
- 1- روش روایی 9
- 3- روش مقارنی (تطبیقی) 10
- 2- روش برهانی و کلامی 10
- کتابشناسی مهدوی 11
- تالیفات قبل از سال 260 12
- الف: برخی از آثار اهل سنّت 13
- اشاره 13
- ب: بعضی از آثار شیعه 14
- رسیدن نرجس خاتون خدمت امام حسن عسکری علیه السلام 17
- نامه مهر شده ومأموریتی بزرگ 18
- سرگذشت مادر امام زمان علیه السلام 20
- شرح یک رؤیای صادقه 21
- بانوی دو عالم و اسلام آوردن نرجس خاتون 22
- محضر پدر 23
- آغاز دو دوره غیبت 24
- مدّت غیبت صغری 26
- وظایف نایبان حضرت در طول غیبت صغری 28
- غیبت کبری 29
- تعیین وقت ظهور ممنوع 35
- علائم و شرایط 36
- فهرست علائم عامّه 38
- انتظار و وظیفه منتظران 41
- اشاره 42
- انتظار مثبت و عاشورایی 42
- 1 _ کسب معرفت وشناخت 44
- 2 _ رعایت ادب نسبت به یاد و نام امام زمان علیه السلام 45
- 3 _ محبّت به حضرت به طور ویژه 46
- 5 _ انتظار دولت حق و فرج آل محمّد علیهم السلام 47
- 7 _ ذکر فضائل و مناقب آن جناب 48
- 6 _ اظهار علاقه و اشتیاق به دیدار حضرت 48
- 9 و10 _ سرودن و خواندن اشعار در فضائل 49
- 11 _ قیام هنگام شنیدن «قائم» و ادای احترام 49
- 12 _ اشک شوق در فراق امام زمان علیه السلام 50
- 13 _ درخواست شناخت امام زمان علیه السلام از خدا 50
- 14 _ شناخت علامتهای ظهور حضرت 52
- 15 _ تسلیم بودن و تعیین وقت ننمودن برای ظهور 53
- 16 _ صدقه به نیابت از حضرت 54
- 17 _ سعی در خدمت نمودن به حضرت و یاری آن جناب 55
- 18 _ تجدید بیعت هر روز و پس از هر فریضه و در هر جمعه 57
- 19 _ توجه به شیعیان و دوستان آن حضرت 57
- 20 _ فرستادن درود بر آن حضرت و هدیه نماز 58
- 21 _ دعوت مردم به حضرت 59
- 23 _ جبران کاستیها برای پیوستن به لشگر آن بزرگوار 60
- 22 _ خشوع دل و سفارش به صبر 60
- 24 _ یاد آن جناب و مقدّم داشتن خواسته آن بزرگوار 61
- 25 _ احترام به منسوبین و بزرگداشت اماکن متبرّکه 62
- 26 _ روی گردانی از تعیین کنندگان وقت ظهور 63
- 27 _ تکذیب مدّعیان نیابت خاصّه 63
- 28 _ درخواست دیدار در سلامت دین 64
- 29 _ اقتدا به حضرت در اعمال و اخلاق 66
- 30 _ گریه بر حضرت سید الشهدا علیه السلام و زیارت مرقد شریف حضرت 67
- 31_ مهیّابودن برای یاری حضرت 68
- جمع بندی مختصر از مباحث گذشته 69
- دعای اللهم ارزقنا و بعضی مدارک آن 69
- آیا قیام قبل از ظهور حضرت ولی عصر علیه السلام جایز است یا خیر ؟ 75
- دلیل مخالفت اهل سنت با قیام قبل از ظهور 76
- مخالفت بعضی علمای شیعه با قیام قبل از ظهور 77
- کتاب حاضر 83
- شرح حال مؤلف 86
- تاریخ وفات مؤلف 89
- تألیفات مؤلف 90
- فرزندان دانشمند 91
- میراث پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم وحجت الاهی 97
- جاهلی که ادعای علم دارد 100
- نشانه ها و اوصاف امام زمان علیه السلام 102
- انوار الهی چهارده معصوم علیهم السلام 104
- عصای موسی و خاتم سلیمان 106
- مواجهه حضرت موسی و فرعون 112
- غیبت ذوالقرنین 116
- سربازانی از جنس برق و باد 120
- ادعاهای خنده دار باب و اطرافیان 122
- علم امام علیه السلام از طرف خداست 124
- عَلَم پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نشانه نصرت الاهی 127
- سفیران حق 130
- دعبل شاعری فرشته سان 132
- سید حمیری رحمه الله 135
- احمدبن اسحاق و توفیق دیدار 136
- اوصافی دیگر از ا مام زمان علیه السلام وحالات مردم 138
- حکمت غیبت از امام مجتبی 139
- ستاره ای پرفروغ میان انوار 140
- عهد خدا از بشر 145
- یارانی از ملائکه و انسانها 147
- جنود الاهی به یاری حضرت می شتابند 148
- قلب هایی چون پاره های آهن 154
- فتح قله ها با عزم ایمان 156
- معارف اسلام و حفظ این گوهرها 162
- وظیفه در عصر غیبت امام عصر علیه السلام 166
- روایات باب علم و ارزش علما 167
حال اگر در میان صد نفر یا دویست نفر عالم ناقص العلم یا ناقص الدّیانه یا ناقص در هر دو بخش چنانچه بالعیان می بینیم پیدا نشود الا دو نفر یا یک نفر عالم مجتهد صحیح العلم و الاجتهاد و الدّیانه ضرر نمی رساند به اینکه حجت خدا بر خلق تمام است. البته باید مردم از آن صد نفر و دویست نفر تبرّی داشته باشند و متابعت آن یک نفر و دو نفر صحیح و تام العلم و العمل را بکنند و این مرتبه از اعظم مناصب انبیای عظام بنی اسرائیل و غیر بنی اسرائیل بوده که حجت خدا بر خلق بوده اند و اهل هر عصری مأمور بوده اند به متابعت آنها و اخذ امور معاش و معاد از آنها و مخالفت آنها حرام و متابعت آنها واجب و از این جهت حدیث شریف که فرمود: ( علماء امتی کانبیاء بنی اسرائیل )(1) صحیح و درست فرموده. و معنی آن این است که همان نحوی که آنهاحجت بر خلق زمان خود بوده اند در این زمان غیبت علمای امت خاتم انبیا صلوات اللّه و سلامه علیه و اله حجت بر خلق اند. و در روایتی امام علیه السلام به راوی حدیث می فرماید: یکی از شماها در محله یا کوچه هستید خداوند تعالی به تمام اهل آن کوچه و آن محله احتجاج می کند به وجود شما .
وظیفه در عصر غیبت امام عصر علیه السلام
و در روایت(2) دیگر امام علیه السلام می فرماید: مرافعات و منازعات و خصومات شما باید نزد کسی باشد که معرفت به احکام ما داشته باشد؛ یعنی مجتهد صحیح الاجتهاد و صحیح الدّیانه و تامّ العلم و العمل و حکم مابین شما را او بکند و هیچ کس حکم او را ردّ نکند و اگر کسی سر
1- 1 . «احتجاج» ج 2، ص 260 ، «بحارالانوار» ج 24 ، ص 307 .
2- 2 . «اصول کافی» ج 1، ص 67، ح 10 باب اختلاف الحدیث .