القاب مهدوی: بررسی و تحلیل القاب مهدوی در دیوان (الدرر المکنونه) صفحه 202

نموده است. (1)

کهف الامه

این عنوان در بیت هجده ذکر شده است «کهف» اسم جامد غیر مصدری و جمع آن، «کُهُوف» می باشد. معنای لغوی آن ، غاری در کوه ذکر شده هرچند که در لغت نامه ها آمده که از غار بزرگتر است، بنابراین از جهت ترادف لفظ «مَغار» نسبت به «غار» مناسب تر است. هم چنین به معنای ملجأ و پناهگاه هم می باشد (2).

عنوان «کهف الامه» را صاحب دیوان الدرر المکنونه از القاب حضرت مهدی؟عج؟ شمرده است ، لکن در متون اسلامی «کهف» بدون اضافه شدن به «الأمه» از القاب مهدوی محسوب می گردد و در ادامه به بررسی اجمالی آن می پردازیم.

« کهف » نام سوره ای از قرآن و همان طور که ذکر شد به معنای پناه و پناهگاه می باشد و امام زمان؟عج؟ پناهگاه همه دردمندان و بیچارگان است؛ البته پیامبر؟ص؟ و تمام امامان ؟عهم؟پناهگاه ، کهف و کهف الحصین نیز می باشند همان طور که در صلوات شعبانیه آمده است:

«اللّهمّ صَلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ، الکهفِ الحصینِ، و غیاثِ المُضْطَرِّ المُستَکینِ؛ بار الها درود بفرست بر محمد و آل محمد ، آن پناهگاه محکم و فریادرس بیچارگان و دردمندان».

در زیارت سرداب مقدس ذکر شده :

«سَلَامُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ وَ تَحِیَّاتُهُ وَ صَلَوَاتُهُ عَلَی مَوْلَایَ صَاحِبِ الزَّمَانِ صَاحِبِ الضِّیَاءِ ... وَ الْمَنْصُورِ الْمُؤَیَّدِ وَ الْکَهْفِ؛ (3) سلام خدا و برکت ها و احترامات ویژه و درودهای خداوند بر مولایم صاحب الزمان او که صاحب نور و روشنایی است ... یاری شونده مورد تایید، پناهگاه و پشتیبان».

1- برای مطالعه بیشتر به «عالم الغیب» رجوع شود.

2- لسان العرب، ج9، ص310؛ مفردات الفاظ القرآن، ص727؛ مجمع البحرین، ج5، ص117.

3- بحارالانوار، ج99، ص84.