القاب مهدوی: بررسی و تحلیل القاب مهدوی در دیوان (الدرر المکنونه) صفحه 36

القاب مهدوی

1- القاب مذکور در متون اسلامی

الف)القابی که مختص به امام زمان (عج) می باشد، مانند: مهدی، قائم، خاتم الأوصیاء.

ب) القابی که مشترک بین همه ائمه اطهار علیهم السلام است، مانند: امین، حافظ الاسرار، باب الله.

ج)القابی که مشترک بین امام زمان(عج) و امام دیگراست،مانند القابصادق، زیتون، تقی.مهدوی

2- القاب غیر مذکور در متون اسلامی

الف)برگرفته از اسماء الهی است، مانند: باسط وقابض.

ب)برگرفته از مفهوم روایات مهدوی می باشد، مانند: رافع الالحاد، جهاد، حج.

ج)مذکور در کتب علما و محدّثین بزرگ شیعه است، مانند: احسان، مدبرالامور، مقتصر.

همچنین علامه، برخی از القاب را دو بار تکرار نموده که این تکرار یا به جهت اهمیت این لقب و تأکید بر آن بوده است، همچون لقب «قائم» که در ابیات 1 و 43 ذکر شدند. و یا این تکرار به جهت وزن شعری و ایجاد صناعت ادبی می باشد، همچون واژه «مُهَذّب» که در ابیات 21 و 25 تکرار شده است.

3-1. قصیده القاب امام مهدی؟عج؟

1-اَلْقابُهُ الْقائِمُ وَ الْمَهْدِیُ

وَ الْخَلَفُ الصّالِحُ وَ الْوَلِیُّ

2-اَلثّائِرُ المَامُوُلُ وَ الْمُعْتَصِمُ

وَ الْمُدْرِکُ الْمُدیلُ وَ الْمُنْتَقِمُ

3-اَلْفائِزُ النّازِحُ وَ الْمَبْرُورُ

وَ الْوِتْرُ وَ الْکَرّارُ وَ الْمَوْتُورُ

4-وَ صاحِبٌ لِرَجْعَهِ الْبَیْضآءِ

قُدْرَهُ حَقٍّ دَوْلَهُ الزَّهْراءِ

5-اَلْمُظْهِرُ الْمُعْلِنُ وَ الْمُدَّخَرُ

اَلْحاشِرُ الْوارِثُ وَ الْمُنْتَصَرُ

6-اَلطَّیِّبُ الطّاهِرُ وَ التَّقِیُّ

اَلْمُهْتَدَی المُنْتَجَبُ الْوَصِیُّ