اسلام فراتر از زمان‌ صفحه 13

چون ممكن است آن اخبار به غيب و پيشگوئي فرضاً در ايران و عراق تحقق نيافته ولي در خيلي از جاهاي ديگر به وقوع پيوسته و مصداق پيدا كرده يا خواهد كرد.

14 در خطبه ها و گفتارهاي بزرگان دين، در ازمنه و اماكن مختلف، مطالب زياد و ده ها برابر باموضوع اين كتاب، مطابقت داشت، ولي سعي ما بر اين است كه از آن فرمايشات، مورد نياز را نسخه برداري نمائيم، بدين جهت از تكرار يا غير مرتبط آنها صرف نظر نموده و رعايت اختصار را، پيشه خود ساختيم.

15 در اين كتاب، سخن ما باكساني است كه جهل مركب و ياخود خواهي و يالجاجت وو ... را كنار بگذارند و با منطق و انصاف و وجدان وارد ميدان بحث و فحص و تحقيق شده و در برابر ادله قابل قبول از خود انعطاف و خضوع نشان دهند و گرنه بحث و فحص در اين موضوع ها، جز اتلاف وقت و بيهوده نبوده و ره به جائي نخواهد برد.

16 ممكن است به ذهن بعضي‌ها اين سؤال پيش آيد كه چرا بزرگان دين اسلام براي آينده گوئي، بيشتر به عراق و شام و امكنه آن نواحي پرداخته‌اند، در حالي كه آن جاها گوشه‌اي از اين زمين پهناور مي‌باشد پس بقيه اماكن وسيع دنيا چهِ؟!.

در پاسخ گفته مي‌شود، اولًا تنها در باره آن اماكن آينده گوئي‌نكرده‌اند، بلكه به اماكن زيادي هم متعرض شده‌اند، و ثانيا چون حضرات معصومين عليهم السلام در ميان مردم آن اماكن زندگي مي كردند و زادگاهشان آنجاها بود، بدين جهت براي اين كه به درك و فهم آنها بگنجد، به آينده آن مكان ها نگريسته و در باره آن جاها غيب گوئي‌نموده‌اند تا بيشتر قرين پذيرش آنها باشد و گرنه براي جاهاي زيادي فرموده‌هاي مفصل و غير مفصل دارند كه قسمتي از آن را در اين كتاب آورده‌ايم، وانگهي اگر بنا بود كه حضرات معصومين عليهم السلام آينده همه جا را بيان كنند، مگر بر نوشته ها و اوراق، مي‌گنجيد و يا نوشتن اين همه مطالب امكان داشت؟! پس ضرورت ايجاب ميكرد كه به بيان وقايع آينده آن سر زمين ها كه خود در آنجا مي