اسلام فراتر از زمان‌ صفحه 221

آن جريان يكي رسيدن دجال بزرگ لوچ چشم راست ماليده شده و آن يكي چشمش آغشته به خون مانند اين كه از سرخي يك لخته (خون) است و حدقه كوچك و چشم مانند دانه انگور شنا كننده در آب است، پس به او تبعيت مي كند از اهل (بصره) به تعداد كشته شده گان ابله از شهداء، انجيلهايشان در سينه ها بعضي كشته شده و بعضي مي گريزند سپس زلزله و پشت سرش سنگباران و سپس فرورفتن و بعد مسخ شدن و در پي آن گرسنگي سخت (و غبار آلود) و در نهايت مرگ سرخ و آن هم غرق شدن است!!.

يا منذر ان للبصرة ثلاثة اسماء سوي البصرة في الزبر الأول (زبر الأول) لا يعلمها الا العلماء: منها الخريبة، و منها تدمر، و منها المؤتفكة «1»

؛ اي منذر براي بصره در كتاب‌هاي اول سه نام جز بصره دارد و نمي داند آن را مگر دانشمندان، يكي «خريبه» و «تدمر» و (سومي) «مؤتفكة» است

حضرت مقداري از صفات اهل بصره و زندگيشان تعريف و توصيف فرمود، تا به اينجارسيد؛

غير ان حكم اللَّه ماض، و قضاؤه نافذ لا معقب لحكمه و هو سريع الحساب. يقول اللَّه" وَ إِن مِّن قَرْيَةً إِلا نحْنُ مُهْلِكوها قَبْلَ يَوْمِ الْقِيامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوها عَذَاباً شدِيداً كانَ ذالِك في الْكِتابِ مَسطوراً (58). «2»

چه مي شود كرد حكم خدا گذرنده (وانجام يابنده) است وقضايش نافذ است و بازدارنده بر حكمش نيست و سريع الحساب است (چون) خداوند مي فرمايد: (نيست شهري مگر اين كه ما آن را هلاك مي سازيم پيش از قيامت يا عذابش مي كنيم عذاب شديد، اين روش در كتاب (قضا و قدر) نوشته شده است.

پس حضرت خطبه را ادامه داد تا اين كه از زبان رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود:

و انّي رأيت بقعة علي شاطئ البحر تسمي البصرة، فاذا هي ابعد الارض من السماء و اقربها