اسلام فراتر از زمان‌ صفحه 509

اين نشانه هائي است براي گروهي كه تفكّر مي كنند. «1»

رواياتي مي گويد: از دنده چپ آدم حوارا به وجود آورد؛ و روايتي مانند روايت ذيل، با كلمه ابداع (نوآوري) ذكر نموده و سومين نظر از زيادي گِل آدم است.

زرارة بن أعين: از أبي عبد اللّه عليه السلام- ضمن حديثي- فرمود: إنّ اللَّه عزّوجلّ خلق آدم من طين ثمّ ابتدع له حواء فجعلها في موضع النقرة التي بين وركيه، و ذلك لكي تكون المرأة تبعاً للرجل، فقال آدم: يا ربّ ما هذا الخلق الحسن فقد آنسني قربه و النّظر إليه؟! فقال اللَّه: يا آدم هذه أمتي حواء أفتحبّ أن تكون معك تؤنسك و تحدّثك، تكون تبعاً لأمرك؟ فقال: نعم يا ربّ و لك بذلك عليّ الحمد والشكر ما بقيت، فقال اللَّه عزوجل:

فاخطبها إليّ، فانّها أمتي، و قد تصلح لك أيضا زوجة للشّهوة، و ألقي اللَّه عليه الشهوة وقد علّمه قبل ذلك المعرفة بكلّ شئ، فقال يا ربّ فإنّي أخطبها إليك فما رضاك لذلك؟ فقال اللَّه عزّوجلّ: رضاي أن تعلّمها معالم ديني، فقال: ذلك لك عليّ يارب إن شئت ذلك لي، فقال اللَّه عزّوجلّ: و قد شئت ذلك و قد زوّجتكها فضمّها إليك. همانا خداي عزّوجلّ آدم را از گِل آفريد سپس برايش حوّا را ابداع نمود (و به وجود آورد) و او را در ميان انتهاي دو ران آدم قرار داد تا (از نظر خلقت) زن تابع مرد شود، پس آدم گفت: اي خدا اين آفريده زيبا چيست؟!! كه نزديك بودن و نگاه كردن به او مرا مأنوس (و مشغول) نمود؟! خداوند فرمود: اي آدم اين كنيز من حوا است: آيا دوست داري با تو باشد و مونس و هم صحبت تو گردد و پيرو اوامر تو شود؟! عرض كرد: بلي اي خداي من و براي تو در ذمه من باشد سپاس گذاري و تشكر تا زنده هستم: خداي عزّوجلّ فرمود: او را از من خواستگاري نما زيرا او كنيز من است و حتماً به صلاح توست كه جفت شهوت (و عشق) تو باشد؛ خداوند به (وجود) آدم شهوت را انداخت (و عشق را ايجاد نمود البته) قبلًا به او تمام اشياء را مورد شناخت قرار داده (وفهمانده بود)؛

(آدم) گفت: اي خدا من او را از تو خواستگاري مي نمايم رضايت (ونظر تو در اين باره) چيست؟!! خداي عزّوجلّ فرمود: رضايت من (و مهريه او) آن است كه معالم