امام مهدی علیه السلام از ولادت تا ظهور صفحه 645

پاورقی

[1] سوره نحل، آیه 1. یعنی: امر خدا آمد، پس بشتاب آن را نجویید....

[2] غیبت نعمانی، ص 243، ح 43 و بحارالانوار، ج 52، ص 356.

[3] غیبت نعمانی، ص 234، ح 22 و بحارالانوار، ج 52، ص 348.

[4] این چهار گروه فرشته عبارتند از: 1- «مسومین» یا فرشتگان نشاندار. 2- «مردفین» یا فرشتگان پیاپی و صف زده. 3- «منزلین»، فرود آورده شده. 4- و «کروبیین» که سالار فرشتگان هستند.

[5] غیبت نعمانی، ص 244، ح 44 و معجم احادیث الامام المهدی علیه السلام، ج 4، ص 19.

[6] لازم به ذکر است که مراد از یاری فرشتگان در جنگ بدر، جنگیدن آنان با کفار و مشرکان نبود، بلکه به مفهوم تشویق مسلمانان و ایجاد رعب و ترس در قلوب مخالفان بود، همانگونه ای که در قرآن این موضوع به صراحت بیان شده: «انی ممدکم بألف من الملائکه مردفین و ما جعله الله الا بشری و لتطمئن به قلوبکم.» (سوره ی انفال، آیه 9 و 10(جهت اطلاع بیشتر به تفسیر المیزان، ج 9، ص 17 مراجعه

شود.

و ظاهر جریان یاری فرشتگان در نهضت جهانی حضرت ولی عصر علیه السلام نیز به همین منوال خواهد بود.

با نیروهای طبیعت

با نیروهای طبیعت

ممکن است خدای جهان آفرین امام مهدی علیه السلام را بوسیله ی همان نیروها و امکاناتی مجهز ساخته و پیروزی بخشد که پیام آورانش را مجهز و برخوردار می ساخت؛ بوسیله ی نیروهایی چون باد و دیگر نیروهای طبیعت که خدا آنها را، مسخر سلیمان نموده بود. به همین جهت باد هر کاری را به امر خدا انجام می داد و تندبادهایی که در زمین و هوا و دریا سخت اثر می گذارند که نمی توان از آنها غفلت کرد و نیز صاعقه ها که اثر گذاری شگرف و مهم آنها فراتر از پندار و تصور ماست، همه و همه به دستور خدا، مسخر سلیمان بودند و به خواست او عمل می کردند.

آری! با این بیان ممکن است امام مهدی علیه السلام به اذن خدا و خواست او، پس از قیام، بر تمامی نیرهای طبیعت مسلط گردد و در آنها به اذن خدا و اراده ی او تصرف نماید.

پس از احتمالات و تصورات چندگانه ی عقیدتی که هم دور از حقیقت به نظر نمی رسد و هم از روایات دریافت می گردد، دیگر هیچ مشکلی پیرامون استقرار حکومت عادلانه امام مهدی علیه السلام در سراسر گیتی و رویارویی پیروزمندانه ی او با قدرتهای تبهکار و بی اثر ساختن تلاشهای ارتجاعی و مذبوحانه ی دشمنان به نظر نمی رسد.

یک پرسش و دو پاسخ

یک پرسش و دو پاسخ

در اینجا یک پرسش دیگری است و آن اینکه: «اگر براستی امام مهدی علیه السلام از این نیروها و امکانات و وسایل کمک می گیرد، پس فایده شمشیر چیست؟ و منظور از روایاتی که می گوید:

آن حضرت با «شمشیر عدالت» قیام می کند، چه می باشد؟»