- مقدمه ناشر 1
- مبنای مؤلّفان حدیثی مصادر مهدویت 10
- نسبت ضعف به احادیث ولادت 13
- احادیث صحیح السند در مورد ولادت 16
- خبر از ولادت امام مهدی علیه السلام 19
- خبر رسول خداصلی الله علیه وآله از ولادت 23
- خبر حضرت علی علیه السلام از ولادت 24
- خبر امام حسین علیه السلام از ولادت 25
- خبر امام حسن علیه السلام از ولادت 25
- خبر امام سجادعلیه السلام از ولادت 26
- خبر امام صادق علیه السلام از ولادت 27
- خبر امام باقرعلیه السلام از ولادت 27
- خبر امام کاظم علیه السلام از ولادت 29
- خبر امام جوادعلیه السلام از ولادت 31
- خبر امام هادی علیه السلام از ولادت 32
- خبر امام عسکری علیه السلام از ولادت 33
- تشخیص هویت حضرت مهدی علیه السلام 34
- وضعیت سیاسی عصر امام عسکری علیه السلام 35
- خوف از قتل 37
- وضع سیاسی بعد از شهادت امام عسکری علیه السلام 38
- اولین مالک نرجس خاتون 39
- بررسی یک روایت 39
- عصر حیرت 43
- کوشش برای رفع حیرت 44
- علت اختلاف در امر ولادت 47
- نصّ بر امام زمان علیه السلام 49
- اتفاق امامیه بر ولادت 51
- حکم منکر ولادت 52
- ملاقات با امام زمان 53
- اعتراف علمای انساب به ولادت 56
- عدم اعتنا به انکار جعفر 57
- کارهای ناشایست جعفر 58
- ادّعای دروغین 58
- تشبیه جعفر به برادران یوسف 59
- انتقال امامت به دو برادر 60
- ولادت مهدی موعود «علیه السلام» از دیدگاه اهل سنت 64
- اعتراف اهل سنت به ولادت 65
- اعتراف اهل سنت به ولادت 65
- 1 - علاّمه شمس الدین قاضی ابن خلکان شافعی(متوفای 681ه) 65
- 2 - علاّمه صلاح الدین خلیل بن أیبک صفدی 66
- 3 - ابن اثیر جزری 66
- 4 - علامه میر خواند 67
- 5 - علی بن حسین مسعودی (متوفای 346ه) 67
- 7 - علاّمه محمّد فرید وجدی 68
- 8 - سبط بن جوزی 68
- 11 - میرزا محمّد بن رستم بدخشی شافعی 69
- 9 - محمّد بن طلحه شافعی 69
- 10 - شمس الدین محمّد بن طولون حنفی (متوفای 953ه) 69
- 14 - مؤمن بن حسن شبلنجی شافعی (متوفای 1298ه) 70
- 13 - محیی الدین بن عربی 70
- 12 - احمد بن حجر هیتمی شافعی 70
- 16 - شیخ محمّد بن علی صبان شافعی 71
- 15 - ابوالولید محمّد بن شحنه حنفی 71
- 18 - شیخ زین الدین عمر بن وردی (متوفای 749ه) 72
- 19 - ابوالعباس احمد بن علی قلقشندی شافعی 72
- 22 - ابن خلدون مغربی (متوفای 808ه) 73
- 23 - ابوالفتح محمّد بن عبدالکریم شهرستانی (متوفای 548 ه) 73
- 21 - محمّد امین بغدادی معروف به سویدی 73
- 24 - نور الدین ابن صباغ مالکی 74
- 25 – محمّد بن محمود بخاری معروف به خواجه پارسا حنفی 74
- 28 - جمال الدین محمّد بن یوسف زرندی حنفی(متوفای 32750ه) 75
- 27 - فضل بن روز بهان 75
- 30 - حافظ محمّد بن یوسف گنجی شافعی (متوفای 658ه) 76
- 29 - قاضی بهلول بهجت افندی 76
- 31 - احمد امین مصری 76
- 32 - شیخ حسین بن محمّد دیار بکری مالکی (متوفای 966ه) 77
- 33 - شمس الدین ذهبی شافعی (متوفای 748ه) 77
- 34 - فخر رازی شافعی 78
- 36 - شریف انس کُتُبی حسنی 79
- 35 - علامه نسّابه سید محمّد بن حسین حسینی سمرقندی مدنی (متوفای 996ه) 79
- 37 - شیخ عبداللَّه بن محمّد شبراوی مصری شافعی (متوفای 1172 ه) 80
- 38 - ابن عماد دمشقی حنبلی (متوفای 1089ه) 81
- 39 - جمال الدین احمد بن علی حسینی معروف به ابن عنیه (متوفای 828ه) 81
- 40 - محمّد بن عبدالرسول برزنجی شافعی (متوفای 1103ه) 82
- 41 – ابو البرکات نعمان بن محمود آلوسی حنفی (متوفای 1317 ه) 82
- کسانی که مهدی را همان موعود جهانی می دانند 82
- کسانی که مهدی را همان موعود جهانی می دانند 82
- 3 - شیخ سلیمان قندوزی حنفی (متوفای 1294ه) 83
- 2 - عارف عبدالوهاب شعرانی حنفی 83
- 1 - حافظ محمّد بن یوسف گنجی شافعی (متوفای 658ه) 83
- 6 - شیخ فرید الدین عطار نیشابوری 84
- 4 - شیخ نور الدین عبدالرحمن جامی حنفی (متوفای 898ه) 84
- 5 - شیخ الاسلام صدر الدین حموینی 84
- 9 - احمد بن یوسف ابوالعباس قرمانی حنفی (متوفای 1019 ه) 85
- 7 - جلال الدین بلخی رومی معروف به مولوی (متوفای 672ه) 85
- 8 - ابوالمعالی صدر الدین قونوی 85
1- 51. بحارالأنوار، ج 51، ص 160، ح 7.
2- 52. کمال الدین، ص 408، ح 7؛ بحارالأنوار، ج 51، ص 161، ح 9.
ثانیاً: همان گونه که از بسیاری روایات استفاده می شود موقعیّت حضرت مهدی علیه السلام از جهت سیاسی بسیار خطیر بوده است، زیرا حاکمان ظلم و جور از آنجا که می دانستند او با ظلم و بی عدالتی در سطح گسترده مقابله می کند و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد، لذا از ابتدا درصدد مقابله شدید با او برآمده بودند.
به همین جهت، اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام نیز با احتیاط تمام با نشر قضیه ولادت حضرت برخورد می کردند، تا از طرفی زمینه سازی اعتقاد ولادت آن حضرت را بیان کرده باشند و از طرف دیگر کاری نکنند که جان آن حضرت در خطر افتد.
وضعیت سیاسی عصر امام عسکری علیه السلام
امام عسکری علیه السلام در ماه ربیع الاول سال 232 هجری متولد شد. او معاصر با حکومت سه نفر از حاکمان بنی عباس؛ یعنی معتز، مهتدی و معتمد بوده است. معتمد عباسی تعصّب و کینه خاصی نسبت به اهل بیت علیهم السلام داشت. از جمله کارهای او این بود که بعد از شهادت امام عسکری علیه السلام دستور داد خانه حضرت را تفتیش کرده، تا از وجود فرزند حضرت آگاه شود، و این به جهت سعایتی بود که جعفر به دستگاه حاکم کرده بود.
داوود بن اسود می گوید: امام عسکری علیه السلام عصایی به من داد و فرمود: این را به عَمْری برسان. در بین راه عصا شکست، ناگهان مشاهده کردم که در میان آن نامه ای است. خدمت امام که رسیدم جریان را بازگو کردم. حضرت فرمود: