تولد حضرت مهدی علیه السلام صفحه 57

1- 127. بحارالأنوار، ج 52، ص 1 - 77.

2- 128. سرّ السلسله العلویه، ص 39 و 40.

3- 129. المجدی فی انساب الطالبیین، ص 130.

4- 130. الشجره المبارکه فی انساب الطالبیه، ص 78 و 79.

5- 131. الفخری فی انساب الطالبیین، ص 8.

6- 132. عمده الطالب فی انساب آل ابی طالب، ص 199.

7- 133. روضه الألباب لمعرفه الأنساب، ص 105.

7 - محمّد امین سویدی.(1)

8 - محمّد ویس حیدری سوری.(2)

9 - علامه نسّابه سید محمّد بن حسین بن عبداللَّه حسینی سمرقندی مدنی.(3)

10 - شریف انس کتبی حسنی در تعلیقه بر کتاب «تحفه المطالب».(4)

11 - علامه نسّابه سید محمّد بن احمد بن حمید الدین نجفی.(5)

12 - علامه نسّابه شریف انس کُتُبی حسنی.(6)

عدم اعتنا به انکار جعفر

جعفر عموی امام زمان علیه السلام اگرچه منکر ولادت حضرت مهدی علیه السلام شده است ولی از جهاتی نمی توان به انکار او توجه نمود:

1 - با ادلّه متقن ولادت حضرت مهدی علیه السلام به اثبات رسیده است.

2 - اتفاق امت بر آن است که جعفر معصوم نبوده است، بلکه از جمله مردم عادی بوده که در او احتمال گمراهی و یا سهو و اشتباه رواست. همان گونه که برخی از فرزندان یعقوب به گمراهی کشیده شدند.

3 - از برخی اخبار استفاده می شود که جعفر به سبب انحراف و گمراهی که داشت، ادّعای دروغین عدم ولادت فرزند برای امام عسکری علیه السلام نمود.