‏‌اصحاب کهف و لقمان حکیم و حوادث تاریخی بعد از مسیح (ع)‏ (تفسیر موضوعی المیزان) صفحه 80

كشفيات باستان‌شناسي در غار اصحاب كهف (151)

3 ـ اشكال ديگرش اين است كه ايشان گفته‌اند صومعه‌اي كه بر بالاي كهف ســاختـه شــده، شـواهـد بـاستـانـي شهـادت مـي‌دهـد بر اين‌كه در زمان «جوستينوس اول» (418 - 427 م) ساخته شده است، لازمه اين حرف اين است كه ساختمان آن تقريبا بعد از صدسال از ظهور و كشف داستان اصحاب كهف ساخته شده باشد، و حال آن‌كه ظاهر قرآن عزيز اين است كه ساختمان آن مقارن همان روزهائي بوده كه داستان ايشان برملا شده است، بنابراين بايد معتقد شد كه بنائي كه ايشــان در نظر دارنــد بناء مجـددي بــوده كه بعد از قرن‌هــا در آن ساخته شده است.

و بعد از همه اين حرف‌ها و احتمالات ،مشخصاتي كه قرآن كريم براي غار اصحاب كهــف ذكر كرده، انطبــاقش با هميــن غار «رجيــب» روشن‌تر از ساير غارهاست. (1)

1- الميزان، ج 26، ص 149 .

(152) اصحاب كهف و لقمان حكيم

فصل سوم:اصحاب اُخدود

اصحاب اخدود و سوزاندن مسيحيان

«قُتِلَ اَصْحابُ الاُْخْدوُدِ... .» (4 / بروج)

كلمه «اُخدود» به معناي شكاف بزرگ زمين است، و اصحاب اخدود جباراني

-153