بنیانگذاری ملت حنیف، رسالت و مبارزات ابراهیم علیه‌السلام از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 81

در تاريخ شاهي وي سخت اختلاف هست به طوري كه بيشتر آن‌چه درباره وي گفته‌اند با زمان حيات ابراهيم (2000 ق - م) قابل انطباق نيست. مثلاً در كتاب "عرب پيش از اسلام" مي‌گويد: حمورابي در سال 2287 - 2232 (ق - م) در بابل سلطنت داشته است. در كتاب "شريعت حمورابي" به نقل از كتاب "قديمي‌ترين قوانين جهان" تـأليـف استاد. اف، ادوارد مي‌گويد: دوران پادشاهي وي در 2205 - 2167 (ق - م) بوده اســت.

در "قاموس اعلام شرق و غرب" آورده كه او در سال 1728 - 1686 به اريكه پــادشــاهــي بــابـل نشســت. "قـامـوس كتــاب مقــدس" زمان فرمانروائي او را سال 1975 - 1920 (ق - م) مي‌داند.

روشن‌ترين دليل بر بطلان اين حدس آن است كه سنگ نبشته‌هائي كه در ويرانه‌هاي بابل به دست آمده و شريعت حمورابي بر آن‌ها حك شده شامل ذكر عده‌اي از خدايان

(148) بنيانگذاري ملت‌حنيف، رسالت‌ومبارزات‌ابراهيم عليه‌السلام

بابليان است و اين خود مي‌نمايد كه حمورابي از بت‌پرستان بوده است بنابراين صحيح نيست او را كاهن خداوند بدانيم.(1)

1- الميـــزان ج : 14 ص : 15 .

حمورابي و نمرود زمان ابراهيم (149)

تحليل استدلال‌هاي ابراهيم عليه‌السلام

«فَلَمّا جَنَّ عَلَيْهِ الَّيْلُ رَءَا كَوْكَبا....» (74 تا 83 / انعام)

قرآن مجيد احتجاجات ابراهيم عليه‌السلام با اقوام ستاره‌پرست و ماه‌پرست و بت‌پرست عصر خود را در آيات فوق‌الذكر نقل كرده كه مشروح آن را در مطالب قبلي ديديم. حال مي‌پردازيم به تحليل و چگونگي اين استدلال‌ها و در بادي امر مي‌بينيم كه ابراهيم عليه‌السلام در اين حرفي كه درباره كوكب و قمر و شمس زده، نظر صحيح و يقيني و هدايت الهيه و فيـض پـروردگـار خود را جستجو مي‌كرده است، بدين شرح كه: