شناخت قرآن(کمالی) صفحه 199

است، مانند تفسير ظلم به شرك در قوله تعالي: «الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ» و همچنين علم به قسمي از بواطن قرآن.

توضيح:

اشاره

در قرآن مجيد، محكم و متشابه بر آيات اطلاق شده نه بر مفردات، مگر آنكه آيه را از نظر اشتمالش بر مفرد متشابه، متشابه بناميم.

امّا محكم من وجه، و متشابه من وجه، تمام متشابهاتي است كه پس از رجوع به علما و راسخين در علم از تشابه خارج گردد، و در حكم محكمات‌اند. براي مزيد وضوح به جدول آتي رجوع شود.