شناخت قرآن(کمالی) صفحه 552

هميشه زيستن و هميشه در اوج آرامش و لذّت بودن چيست؟

ناگهان به گوش سرگشتگان اين وادي ظلماني مي‌رسد كه:

قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ كِتابٌ مُبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَي النُّورِ بِإِذْنِهِ وَ يَهْدِيهِمْ إِلي صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ. (المائدة: 16) به تحقيق براي شما آمد نوري و كتابي روشنگر كه خداوند به آن هدايت مي‌كند به راه‌هاي سلامت كسي را كه پيجوي رضاي او باشد و ايشان را به اذن خود از ظلمات به سوي نور مي‌كشاند و ايشان را به راه راست هدايت مي‌كند.

آمدن نور قطعي است، وقوع يافته و قابل انكار نيست، از جانب خداوند آمده است. آنچه آمده نور است، كتاب روشنگر است، خداوند به وسيله اين نور راهنمايي مي‌كند آنان را كه رضاي او را مي‌جويند؛ به كجا؟ به راه‌هاي امن و سلامت و آسايش بي‌ترس و بي‌غم و بي‌رنج، ايشان را از تاريكي‌ها به روشنايي وارد مي‌كند.

تاريكي‌ها بي‌شمار است، امّا روشنايي يكي است. راه‌هاي هلاك بي‌شمار است، امّا راه نجات واحد است. خداوند ايشان را به صراط مستقيم هدايت مي‌كند. و اين همان نداي الهي است كه پيغمبر اكرم فرمود: «درمان دردهاي خود را از قرآن بجوييد».

قرآن مجيد وجوه كلّي هر خير و صلاح را در بر دارد.

اكنون اندكي در قدرت تأثير بيان دقت كنيم. شايد فرصت آن را نداشته‌ايم كه قدرت تأثير بيان را در انسان با قدرت تأثير شمشير مقايسه كنيم. يك نفر آمر و حاكم را كه فرمان خود را به وسيله بيان به مأمور القا مي‌كند و آن مأمور تأثير منطق و نفوذ بيان او را در وجود خود احساس مي‌كند و با كمال رغبت و ميل و اشتياق و اعتقاد در انجام آن امر مي‌شتابد مقايسه كنيد با يك آمر و حاكم ديگر كه از او بيم و هراس دارند، او به مأمور فرمان مي‌دهد و آن مأمور در محتواي فرمان او خير و صلاحي مشاهده نمي‌كند و از طرز بيان او روحش در عذاب است و با كمال بي ميلي يا از ترس آن كار را انجام مي‌دهد و نيز هر جا كه توانست از آن كم مي‌كند بايد انجام مي‌دهد و تنها هدف او دفع شرّ صاحب قدرت است؛ اين دو را با هم مقايسه كنيد تا قدرت و نفوذ بيان معلوم گردد.

بنابر آنكه محتواي بهتر تأثير بيشتري دارد و تأثير بيشتر از محتواي بهتر است،