دین مسیح و زندگانی زکریا، یحیی، مریم و عیسی (ع)از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 61

صفحه 61

زيرا بالاترين چيزي كه در حق آن پسر امكان داشت، آن بود كه چون عيسي پسري شود كه كور مـادرزاد را بينـا و كـر مـادرزاد را شنـوا سـازد، و مـرده را زنـده نمـايـد.

لكن بر وجود اين دختر آثار بالاتر از آن مترتب است:

1 ـ وجـود ايـن دختـر وسيلـه‌اي اسـت كـه از او پسـري بدون پدر به وجود آيد،

2 ـ خــود مــريــم و پســرش دو "آيــت" الهــي بــراي جهـــانيـــان بـــاشنـــد،

3 ـ كــودك او در گهــواره با مــردم تكلــم كنـد،

4 ـ كودك او "روح اللّه " و "كلمة اللّه " باشد، و مَثَل او در نزد خدا مثل آدم شود!

امتيازات مريم (س) (111)

اين‌ها و ساير آيات و علامات، همان قسمت‌هائي است كه بر وجود اين دختر و فـــرزنــد مبـاركـش "عيسـي عليه‌السلام متــرتـب شــده است.

نام‌گذاري مريم

"مريم" در لغت عبري به معني "عابده و خادمه" است. از اين جا روشن مي‌شود كه به چه دليل زوجه عمران اسم دختر خودش را مريم گذاشت.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه