سیمای (چهره) ملکوتی یوسف علیه السلام صفحه 115

صفحه 115

ص:134


1- 1) - کهف (18) : 105؛ «پس روز قیامت میزانی برای [ محاسبه اعمال ] آنان برپا نمی کنیم.»
2- 2) - نحل (16) : 69؛ «قطعاً در این [ حقیقت ] نشانه ای [ بر قدرت، لطف و رحمت خدا ] ست برای مردمی که می اندیشند.»

ساعت بدوند. همه آهوها علف خوار هستند. اما آهوی ختن خیلی عجیب و شگفت آور است. تمام آهوها در ماهیت آهو بودن مساوی و بی فرق هستند، آهوی بیابان های دامغان، اروپا، آمریکا و آهوهای باغ وحش همه آهو هستند، ولی فقط در ماهیت آهو بودن مساوی هستند و در کارکرد با هم دیگر بسیار فرق دارند.

آهو علف می خورد. با این که علف های شیرین، خوب، پرقیمت و تازه را می خورد، ولی فقط سرگینِ بدبوی کثیف را تولید می کند.

آهویی دیگر نیز همان علف را می خورد، نه چیز دیگری را، ولی زیر ناف او علف خورده شده به مشک خوشبو تبدیل می شود. سلاطین و پولدارهای جهان عاشق این مشک هستند؛ چون مشک آهوی ختن از قدیمی ترین و گران ترین مواد خوشبوی طبیعی عالم بوده است و در مغازه ها به عنوان کالایی گران قیمت قرار گرفته است و با پول زیادی معامله می شود. آهوان از نظر ماهیت حیوانی، یکی دیده می شوند، اما آهویی سرگین ساز کجا و آهویِ مشک ساز کجا؟

2- شیر جنگل و شیر مادر

شیرها از لحاظ لفظ یکسان هستند، اما آیا شیر جنگل که می درد و می خورد با شیر سینه مادر یکی است؟ زنبورها همه یکسان هستند، یکی می خورد و عسل درست می کند، با آن زنبوری که می خورد و سم درست می کند و نیش می زند و یا می کشد یکسان هستند؟ آهوانی که سرگین می سازند، با آن آهویی که مشک می سازد، یکسان هستند؟ اگر کسی بگوید: یکسان هستند، در اوج حماقت است.

3- گلستان و شوره زار

مثلاً زمین همه جا را می گویند: زمین است، ماهیت ظاهری زمین ها یکی است، ولی زمینی گیاه و گل پرورش می دهد، باغ، گلستان و گلزار می سازد، که مردم با

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه