کتابخانه بالقرآن

سیمای (چهره) ملکوتی یوسف علیه السلام صفحه 144

صفحه 144

ص:163

1- 1) - نهج البلاغه: خطبه 33، من خطبه له علیه السلام عند خروجه لقتال أهل البصره، و فیها حکمه مبعث الرسل. . . ؛ «قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ دَخَلْتُ عَلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع بِذِی قَارٍ وَ هُوَ یَخْصِفُ نَعْلَهُ فَقَالَ لِی مَا قِیمَهُ هَذَا النَّعْلِ فَقُلْتُ لَا قِیمَهَ لَهَا فَقَالَ علیه السلام وَ اللَّهِ لَهِیَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ إِمْرَتِکُمْ إِلَّا أَنْ أُقِیمَ حَقّاً أَوْ أَدْفَعَ بَاطِلا. . . .» و نیز آمده: الاحتجاج: 1/189 - 190؛ «احتجاجه علیه السلام فی الاعتذار من قعوده عن قتال من تآمر علیه من الأولین و قیامه إلی قتال من بغی علیه من الناکثین و القاسطین و المارقین (روی أن أمیر المؤمنین علیه السلام کان جالسا فی بعض مجالسه بعد رجوعه من نهروان فجری الکلام حتی قیل له لم لا حاربت أبا بکر و عمر کما حاربت طلحه و الزبیر و معاویه فقال علی ع إنی کنت لم أزل مظلوما مستأثرا علی حقی فقام إلیه الأشعث بن قیس فقال یا أمیر المؤمنین لم لم تضرب بسیفک و لم تطلب بحقک فقال یا أشعث قد قلت قولا فاسمع الجواب و عه و استشعر الحجه إن لی أسوه بسته من الأنبیاء ص أولهم نوح حیث قال رب أَنِّی مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ فإن قال قائل إنه قال هذا لغیر خوف فقد کفر و إلا فالوصی أعذر و ثانیهم لوط حیث قال لَوْ أَنَّ لِی بِکُمْ قُوَّهً أَوْ آوِی إِلیٰ رُکْنٍ شَدِیدٍ فإن قال قائل إنه قال هذا لغیر خوف فقد کفر و إلا فالوصی أعذر و ثالثهم إبراهیم خلیل الله حیث قال وَ أَعْتَزِلُکُمْ وَ مٰا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ فإن قال قائل إنه قال هذا لغیر خوف فقد کفر و إلا فالوصی أعذر و رابعهم موسی علیه السلام حیث قال فَفَرَرْتُ مِنْکُمْ لَمّٰا خِفْتُکُمْ فإن قال قائل إنه قال هذا لغیر خوف فقد کفر و إلا فالوصی أعذر و خامسهم أخوه هارون حیث قال یا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِی وَ کٰادُوا یَقْتُلُونَنِی فإن قال قائل إنه قال هذا لغیر خوف فقد کفر و إلا فالوصی أعذر و سادسهم أخی محمد خیر البشر ص حیث ذهب إلی الغار و نومنی علی فراشه فإن قال قائل إنه ذهب إلی الغار لغیر خوف فقد کفر و إلا فالوصی أعذر فقام إلیه الناس بأجمعهم فقالوا یا أمیر المؤمنین قد علمنا أن القول لک و نحن المذنبون التائبون و قد عذرک الله.»

مانند ما است که وقتی حضرت زهرا علیها السلام از دستش برود، خودش غسل بدهد و کفن و دفن کند و بگوید: خدایا! حال که همسر جوان مرا بردی، من دیگر هیچ کاری با تو ندارم؟

این نقطه، نقطه عشق اهل معرفت به وجود مقدس حق است: جمله معشوق است و عاشق پرده ای زنده معشوق است و عاشق مرده ای (1)

فانی بودن هر چیز غیر از وجه معشوق [1]

-2

دیگر راست تر از این حرف در باب عشق وجود ندارد.

« کُلُّ مَنْ عَلَیْهٰا فٰانٍ * وَ یَبْقیٰ وَجْهُ رَبِّکَ ذُو اَلْجَلاٰلِ وَ اَلْإِکْرٰامِ» (3)