سیمای (چهره) ملکوتی یوسف علیه السلام صفحه 348

ص:367

1- 1) - اعراف (7) : 176؛ «پس داستانش چون داستان سگ است.»
2- 2) - جمعه (62) : 5؛ «وصف کسانی که عمل کردن به تورات به آنان تکلیف شده است، آن گاه به آن عمل نکردند، مانند دراز گوشی است که. . .»
3- 3) - مدثر (74) : 50؛ «گویی گورخرانی وحشی و رمیده اند.»
4- 4) - روم (30) : 41؛ «در خشکی و دریا به سبب اعمال زشتی که مردم به دست خود مرتکب شدند، فساد و تباهی نمودار شده است.»
5- 5) - مسد (111) : 1؛ «نابود باد قدرت ابولهب، و نابود باد خودش.»
6- 6) - انفال (8) : 22؛ «قطعاً بدترین جُنبندگان نزد خدا، کرانِ [از شنیدن حق ] و لالانِ [ از گفتن حق ] هستند که [ کلام حق را ] نمی اندیشند!»
7- 7) - مولوی.

اگر روح را بخواهیم تعریف کنیم - البته ذات روح را نمی توانیم بفهمیم - این است:

« وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی» (1)

به کجا وصل است؟ در قرآن چه چیزهایی را با «یاء» نسبت آورده و به خودش نسبت داده است؟

« أَنْ طَهِّرٰا بَیْتِیَ» (2)

خانه ام که چهار دیواری سنگی است نه کاخ سفید آمریکا که میلیاردها دلار خرج ساختن آن شده است و در قرآن اهلش را لعنت می کند و آن خانه و هر کاخی را که برای ظلم ساخته شده باشد خانه لعنت می داند و فردای قیامت هر دینار دینارش را باید جواب بدهند.

اما خانه ای که حضرت ابراهیم و اسماعیل علیهما السلام ساختند، با دستی که به روح خدایی وصل بوده ساختند و روحی که جلوه گاه اسمای خدا بوده، اسمائی که به پروردگار عالم و حتی به ذات پروردگار ربط دارند، آن دست که این خانه را ساخت، خدا آن خانه را می گوید: «بَیْتِیَ» چون روح حضرت ابراهیم و اسماعیل علیهما السلام در آن تجلی دارد.

ارزش بدن های مسخّر روح

بنا به فرموده امام صادق علیه السلام که سفارش کردند: گاهی در نمازها سوره فجر را بخوانید: