سیمای (چهره) ملکوتی یوسف علیه السلام صفحه 97

ص:116

1- 1) - ص (38) : 77؛ «از آن [ جایگاه ] بیرون رو که بی تردید تو رانده شده ای.»
2- 2) - ص (38) : 78؛ «لعنت من تا روز قیامت بر تو باد.»
3- 3) - شمس (91) : 1؛ «سوگند به خورشید و گسترش روشنی اش.»
4- 4) - نبأ (78) : 13؛ «چراغی روشن و حرارت زا پدید آوردیم.»

مبارکه احزاب، خورشید را که وجود مربّی، معلّم خیرخواه، دلسوز الهی و ملکوتی است تا نور و حرارتی همراه او کرده اند که این نور و حرارت را رایگان در اختیار خواهندگان بگذارند. برای این که خواهنده این نور بسته، سیاه و کوچک است و با حرارت و نور این خورشید الهی شکافته و شاخه انسانیت از زمین بشریت او ظهور کند تا به شجره طیّبه تبدیل شود:

« أَ لَمْ تَرَ کَیْفَ ضَرَبَ اَللّٰهُ مَثَلاً کَلِمَهً طَیِّبَهً کَشَجَرَهٍ طَیِّبَهٍ أَصْلُهٰا ثٰابِتٌ وَ فَرْعُهٰا فِی اَلسَّمٰاءِ» (1)

این موجودِ زمینیِ دربسته که زمانی نطفه ای کمتر از یک میلی گرم بوده و بیشتر آن نطفه نیز از بین رفته، این نور از وجود این بشر خاکیِ بسته، درخت انسانیت را برویاند و تمام این گِل وجود او را به گُل ملکوت تبدیل کند.

اوصاف پیامبر صلی الله علیه و آله هدایتگر بی نظیر

چه آیه عجیبی است. دلم می خواست در طول ماه رمضان فقط این آیه را بگویم:

« إِنّٰا أَرْسَلْنٰاکَ شٰاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِیراً * وَ دٰاعِیاً إِلَی اَللّٰهِ بِإِذْنِهِ وَ سِرٰاجاً مُنِیراً» (2)

همان طور که خورشید و فلک را گفت: «جعل» یعنی خدا قرار داده است، اینجا می فرماید: «إِنّٰا» ، درباره خورشید فلک می فرماید: من، اما درباره خورشید مربّی الهی می فرماید: ما، یعنی تمام صفات و اسمای خود را در ظهور این خورشید به کار