- [خطبه] 1
- پيشگفتار 2
- 1 در پيشگاه عظمت قرآن 5
- اشاره 5
- اشاره 6
- قرآن از ديدگاه قرآن و حديث 6
- حديث اول 8
- اشاره 8
- توضيح حديث 10
- حديث دوم 12
- اشاره 12
- توضيح حديث 14
- اشاره 17
- فضيلت قرائت قرآن و آداب آن 17
- 1 قرائت از روي قرآن 19
- 2 قرائت قرآن در خانه 21
- احاديث جعلي در فضيلت قرائت قرآن 22
- دقت و تدبر در معاني قرآن 24
- اشاره 27
- 2 اعجاز قرآن 27
- معناي معجزه 28
- شرايط معجزه 28
- معجزه شاهد نبوت 30
- تناسب در اعجاز 31
- معجزه برتر 35
- اشاره 35
- 1/ قرآن معجزه ادبي 36
- 2/ قرآن معجزه جاوداني 38
- 3/ قرآن معجزه انسان ساز 39
- 4/ هماهنگي در قرآن 41
- 5/ اصول و حقايق تغيير ناپذير در قرآن 45
- 6/ پيشگوييهاي قرآن 47
- اشاره 47
- 1/ پيشگويي درباره جنگ بدر: 47
- 2/ پيشگويي درباره سرنوشت دشمنان پيامبر: 48
- 4/ پيشگويي درباره جنگ ايران و روم: 49
- 3/ پيشگويي درباره پيروزي اسلام بر تمام اديان ديگر: 49
- 6/ پيشگويي درباره سرنوشت ابو لهب: 50
- 5/ پيشگويي در هزيمت نيرومند: 50
- 7/ معارف عالي در قرآن: 51
- 8/ اعجاز قرآن در تشريع: 51
- 9/ اسرار خلقت در قرآن: 52
- اشاره 53
- 3 معارف عقلي و فلسفي در قرآن 53
- قرآن و پيامبر امي 54
- توحيد در قرآن 55
- نبوت در قرآن 58
- توحيد و نبوت در تورات و انجيل 60
- نتيجه مباحث 66
- 4 قانون گذاري در قرآن 67
- اشاره 67
- جامعه عرب قبل از نزول قرآن 68
- جامعه عرب بعد از نزول قرآن 69
- اعتدال در قرآن 70
- اشاره 70
- 1/ اعتدال در بخشش 71
- 2/ اعتدال در عفو و انتقام 72
- 3/ اعتدال در امور مادي و معنوي 73
- 5/ اعتدال در انتخاب همسر 76
- 4/ اعتدال در اقتصاد 76
- 6/ اعتدال در معاشرت 77
- قانون نظارت عمومي در قرآن 78
- قانون برابري و ملاك برتري در قرآن 79
- نتيجه 81
- اشاره 83
- 5 اسرار آفرينش در قرآن 83
- جلوههاي علمي قرآن در عصر جهالت 84
- اشاره 84
- 1/ قانون توازن در قرآن 85
- 2/ قانون تلقيح در قرآن 85
- 3/ قانون زوجيت در قرآن 86
- 4/ حركت زمين در قرآن 87
- 5/ قارههاي ناشناخته در قرآن 88
- 6/ كرويت زمين در قرآن 89
- رواياتي مربوط به كرويت زمين 90
- نتيجه مباحث 92
- اشاره 95
- 6 اشكالات و پاسخها 95
- اشكال 1: 96
- اشكال تراشيها و انگيزههاي آن 96
- اشاره 96
- پاسخ: 96
- اشاره 96
- اشكال 2: 98
- اشاره 98
- اشاره 98
- پاسخ: 98
- اشكال 3: 98
- پاسخ: 99
- اشكال 4: 99
- پاسخ: 99
- اشاره 99
- اشاره 100
- اشكال 5: 100
- پاسخ: 101
- مسئله جبر و تفويض 103
- اشاره 105
- يك مثال روشن و عيني 105
- نتيجه: 107
- پاسخ: 108
- اشكال 6: 108
- اشاره 108
- اشاره 111
- پاسخ: 111
- اشكال 7: 111
- معارضه با سوره فاتحه 113
- اشاره 113
- پاسخ: 113
- اشكال 8: 113
- معارضه با سوره كوثر 118
- اشاره 123
- 7 معجزات از نظر قرآن 123
- يك پندار غلط 124
- بررسي آيات نفي معجزه 124
- اشاره 124
- اشاره 125
- نخستين آيه نفي اعجاز 125
- پاسخ: 125
- دومين آيه نفي اعجاز 129
- اشاره 129
- نتيجه اينكه: 129
- پاسخها: 130
- سومين آيه نفي اعجاز 135
- نبوت محمد (ص) در تورات و انجيل 138
- شأن نزول آيات نفي اعجاز 140
- خلاصه مطالب 147
- اشاره 149
- 8 قاريان هفتگانه قرآن 149
- عدم تواتر قرائتهاي هفتگانه 150
- شرايط اعتبار قرائتهاي مختلف قرآن 152
- اشاره 152
- 1/ عبد اللّه بن عامر دمشقي 154
- 2/ شرح حال ابن كثير 155
- 3/ شرح حال عاصم 156
- 4/ شرح حال ابو عمرو 158
- 5/ شرح حال حمزة: 160
- 6/ شرح حال نافع 161
- 7/ شرح حال كسايي 162
- سه قاري غير معروف 164
- حجيت قرائتهاي هفتگانه 164
- اشاره 164
- آيا ميتوان با هر يك از قرائتهاي هفتگانه نماز خواند؟ 166
- 9 مسئله تحريف قرآن 169
- اشاره 169
- معنا و اقسام تحريف 170
- 1 تحريف در معنا: 170
- تحريف چيست؟ 170
- 2 تحريف در حروف و حركات: 171
- 3 تحريف در كلمات قرآن: 172
- 4 تحريف، يا زياد كردن: 172
- تحريف قرآن از نظر علماي شيعه و سني: 173
- 5 تحريف، يا كم نمودن: 173
- اشاره 174
- دلايل طرفداران عدم تحريف قرآن 174
- 1/ تحريف از نظر قرآن 175
- 2/ روايات ثقلين و تحريف قرآن 179
- 3/ مسئله تحريف و قرائت قرآن در نماز 182
- 4/ مسئله تحريف از نظر تاريخ 183
- 1/ تحريف غير عمدي: 184
- تحريف قرآن در دوران خليفه اوّل و دوم 184
- اشاره 184
- 2/ تحريف عمدي در آيات غير سياسي 186
- 3/ تحريف عمدي در آيات سياسي قرآن: 187
- احتمال تحريف قرآن به وسيله عثمان 188
- تحريف قرآن در دورانهاي بعد از خلفا 190
- دلايل طرفداران تحريف قرآن و پاسخ آن 191
- اشاره 191
- 1/ تحريف تورات و انجيل: 192
- 2/ قرآن امير مؤمنان (ع) 194
- 3/ روايات تحريف 197
- مسئله تحريف از نظر تدوين قرآن 205
- 10 مسئله تدوين و جمع آوري قرآن 207
- اشاره 207
- نظريه تدوين قرآن در دوران خلفا 208
- روايات تدوين قرآن در دوران خلفا 208
- ارزيابي اين روايات 215
- س: آيا جمع آوري قرآن به زيد بن ثابت محول شده بود؟! 217
- س: جمع آوري قرآن در چه زماني صورت گرفته است؟! 217
- س: در دوران ابو بكر چه كسي متصدي جمع آوري قرآن بود؟! 217
- س: چه كسي از ابو بكر تقاضاي جمع آوري قرآن را نمود؟ 218
- س: آيا قسمتي از آيات قرآن تا دوران عثمان نوشته نشده بود؟ 218
- س: آن دو آيه در چه زماني به آخر سوره برائت ملحق گرديدند؟ 218
- س: عثمان مصحف خويش را از كدام مأخذ جمع آوري نمود؟ 218
- س: چه كسي قرآن اصلي (مرجع) را جمع آوري كرد و از روي آن نسخههاي چندي به شهرها فرستاد؟ 218
- س: قرآن بودن اين دو آيه چگونه و از چه راهي ثابت گرديد؟ 219
- س: اين دو آيه را چه كسي آورد؟ 219
- س: عثمان چه كسي را براي املا و نوشتن قرآن معين نمود؟ 219
- 1/ كيفيت تدوين قرآن از نظر قرآن 220
- نظريه تدوين قرآن در عصر پيامبر (ص) و دلايل آن 220
- اشاره 220
- 2/ كيفيت تدوين قرآن از نظر احاديث 221
- 3/ تدوين قرآن از نظر عقل 224
- نتيجه و خلاصه مطالب 228
- اشاره 231
- 11 مسئله نسخ در قرآن 231
- اشاره 232
- نسخ در لغت 232
- معناي نسخ 232
- نسخ در اصطلاح فقهي 232
- امكان نسخ 234
- اشاره 237
- اقسام نسخ 237
- 1 نسخ در تلاوت نه در حكم: 237
- 2 نسخ در تلاوت و حكم: 238
- 3 نسخ در حكم نه در تلاوت: 238
- نسخ در تورات و انجيل 239
- نسخ در قرآن 243
- كيفيت نسخ: 244
- اشاره 247
- 12 مسئله بدا در آفرينش 247
- چرا از بدا بحث ميكنيم: 248
- بدا، يا رابطه تقدير و اراده خدا 249
- بدا و قدرت خدا از نظر يهود 250
- بدا از نظر شيعه 251
- اقسام قضا و موارد جريان بدا 251
- اشاره 251
- 1 علم مكنون و يا اختصاصي: 251
- 2 قضاي حتمي: 252
- بدا در پيشگوييها 253
- 3 قضاي غير حتمي 253
- بدا از نظر قرآن 254
- بدا از نظر روايات 255
- بدا از نظر روايات اهل سنت 256
- آنجا كه بدا راه ندارد 258
- آثار عقيده به بدا 260
- اشاره 263
- 13 حجيت ظواهر قرآن 263
- 1/ قرآن كتاب همگاني است: 264
- اشاره 264
- معناي حجيت ظواهر قرآن 264
- 2/ قرآن گواه نبوت 266
- 3/ قرآن بزرگترين مرجع مسلمانهاست 266
- 4/ قرآن معيار شناخت روايات 267
- 5/ استدلال با ظاهر آيات قرآن 267
- اشاره 270
- دلايل طرفداران عدم حجيت ظواهر قرآن 270
- اشاره 271
- 1/ آيا تنها افراد خاصي ميتوانند قرآن را بفهمند؟ 271
- پاسخ: 272
- 2/ تفسير دلبخواهي در قرآن ممنوع 273
- اشاره 273
- پاسخ: 274
- 3/ عميق و علمي بودن قرآن: 275
- اشاره 275
- اشاره 276
- پاسخ: 276
- 4/ پيروي از آيات متشابه ممنوع است 276
- ترجمه قرآن و شرايط آن 277
- پاسخ: 277
- نتيجه بحث 279
- 14 قواعد كلي در تفسير قرآن 281
- اشاره 281
- معناي تفسير 282
- مدارك و منابع تفسير 283
- تفسير قرآن با خبر واحد 284
- تخصيص قرآن با خبر واحد 286
- بررسي دلايل مخالفان تخصيص قرآن با روايت 287
- اشاره 287
- 1/ ظنيت روايت و قطعيت قرآن 287
- 2/ قرآن معيار سنجش روايات است 289
- 3/ همگوني نسخ و تخصيص 290
2/ شرح حال ابن كثير
نام وي عبد اللّه فرزند كثير بن عبد اللّه بن زاذان بن فيروزان بن هرمز است از اهل مكه و از قبيله «دار» بوده، و از نظر نسب ايراني ميباشد.
بنا به نوشته كتاب «التيسير»، ابن كثير قرائت را در پيش عبد اللّه بن مسائل خوانده و به وي عرضه نموده است. حافظ ابو عمرو و گروه ديگري از علما اين نظريه را پذيرفته و آن را قطعي دانستهاند، ولي حافظ ابو علاء همداني آن را ضعيف و غير مشهور دانسته است.
ابن كثير قرائت خود را به «مجاهد بن جبر» و «در باس» غلام ابن عباس نيز عرضه نموده است و آنان هم تأييدش كردهاند.
ابن كثير سال 45 در مكه متولد و سال 120 وفات نمود. «1»
«علي بن مديني» درباره ابن كثير ميگويد: او مورد اعتماد و وثوق است. ابن سعد نيز او را توثيق نموده، سپس ميگويد: نظر عمرو داني اين است كه او قرائت را از عبد اللّه بن سائب مخزومي فرا گرفته است، ولي مشهور اين است كه او قرائت را از مجاهد ياد گرفته است. «2»
راويان ابن كثير: قرائت ابن كثير را دو نفر به چند واسطه نقل نمودهاند بزي، قنبل.
1 نام بزي، احمد فرزند محمد بن عبد اللّه بن قاسم بن نافع بن ابي كه بشار نام داشت.
اصلا ايراني و اهل همدان است و به دست سائب مخزومي مسلمان گرديد. درباره وي نيز دو نظريه مختلف نقل شده است.
ابن جزري ميگويد: او استاد و محقق است و داراي حافظه قوي و محكم بود.
او در سال 170 متولد و سال 250 وفات نموده است. «3»
بزي قرائت را نزد ابو الحسن احمد بن محمد بن علقمه معروف به «قواس» و در نزد ابو الاخريط وهب بن واضح مكي و عبد اللّه بن زياد بن عبد اللّه بن يسار مكي فرا گرفته است. «4»
______________________________
(1). طبقات القراء، ج 1، ص 443- 445.
(2). تهذيب التهذيب 5/ 37.
(3). طبقات القراء 1/ 119.
(4). النشر في القراوات العشر 1/ 119.