شناخت قرآن(نجمی و هریسی) صفحه 71

وَ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلي أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوي «1» وَ إِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبي وَ بِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا «2» إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبي وَ يَنْهي عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ «3» خداوند اكيدا به شما فرمان مي‌دهد كه امانتها را به صاحبانش برگردانيد و در هنگام داوري راه عدالت در پيش گيريد.

عداوت و دشمني با گروهي شما را به تجاوز از حدود عدالت درباره آنان واندارد عدالت بورزيد زيرا كه آن به تقوا و پرهيزكاري نزديكتر است.

هنگام سخن گفتن، حق و عدالت را رعايت كنيد گر چه بضرر خويشان شما باشد.

خداوند (شما را) به عدل و نيكي و به احسان براي خويشاوندان اكيدا فرمان مي‌دهد، و از كارهاي زشت و ناشايست و از ظلم و ستم نهي مي‌كند، و بدينگونه پندتان مي‌دهد شايد كه بپذيريد.

قرآن در هر قسمت راه اعتدال و ميانه‌اي را در پيش پاي انسانها مي‌گذارد كه قسمتي از آنها را براي شاهد گفتار يادآور مي‌شويم:

1/ اعتدال در بخشش‌

قرآن انسان را به عدل و داد فرمان مي‌دهد و در تعاليمش راه اعتدال و ميانه روي را در پيش مي‌گيرد. بارها از بخل و از نهي نموده، مفاسد و عواقب زيان بار آنرا گوشزد مي‌نمايد، آنجا كه مي‌گويد:

وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ

______________________________
(1). مائده: 8.
(2). انعام: 152.
(3). نحل: 90.