خضر در ادبیات صفحه 91

ص:100

می دهد و همین مرگ به پیشواز پهلوانی چون گیلگمش می اید که دو سوم او خداست.

این رویاهای زیبای دور، سرانجام خاکستر نشین واقعیت تلخ مرگ می شود و انسان اساطیری گاه به آنجا می رسد که خدایانش نیز می میرند(1).

جاودانان دیگر

در منابع اسلامی هم به وجود انبیایی که زندگانی جاوید دارند، اشاره هایی شده است؛ تفسیر روح البیان از «تفسیر البغوی» چنین نقل می کند:

«اربعه من الانبیاء احیاء الی یوم البعث: اثنان فی الارض و هما الخضر و الیاس علیهما السلام ای الخضر فی البحر یجتمعان کل لیله و اثنان فی السماء ادریس و عیسی(2) ؛ چهار نفر از پیامبران تا روز قیامت زنده هستند: خضر و الیاس در زمین اند، که خضردر دریا و الیاس در خشکی است... و دو نفر دیگر در آسمانند و آنها حضرت ادریس و عیسی هستند.

دو روایت از ابن عساکر نقل کرده است که:

الیاس و خضر در ماه رمضان در بیت المقدس روزه می گیرند و موسم حج در مکه مناسک را به جا می آورند و هر دو از زمزم می نوشند و تا سال اینده برای آنها کفایت می کند.

در روایت دیگر می گوید: حضرت آدم در حق کسی که جنازه اش را دفن کند، دعاکرد خدا عمری جاودان به او عطا فرماید. بعد از طوفان نوح حضرت خضر علیه السلام جنازه حضرت آدم را که هنوز در غار بود، دفن کرد. دعای حضرت آدم در حق او مستجاب شد و عمری جاودان یافت(3).