تفسیر آیات قیام و زندگی عبرت آموز حضرت موسی علیه السلام صفحه 86

ص:103

و نژاد و رنگ ملاک نیست: (إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللّهِ أَتْقاکُمْ) و برتری امت ها بر یک دیگر ملاکش تقوای آنهاست.

و این که خدا وعده داده است که اهل حق را بر اهل باطل پیروز کند به اعتبار امت حق است. آن امتی که دیدشان توحیدی و قانون حاکم بر آنها روی ملاک توحید باشد. دقت کنید وقتی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می خواهد کسانی را به اسلام دعوت کند با چه ملاک هائی آنها را به سوی دین خدا می خواند. وقتی که صلح حدیبیه برقرار شد و یکی از مواد آن این بود که تا ده سال با شرایط خاصی بین مسلمانان و مشرکین متارکه جنگ باشد پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرصت پیدا کرد انقلاب اسلامی را صادر کند و از محیط حجاز و عربستان بیرون ببرد، بعضی ازمسلمانان ناراحت بودند که صلح برقرار شد ولی خدا خطاب به پیامبرش آیه (إِنّا فَتَحْنا لَکَ فَتْحاً مُبِیناً)1 را که در سوره ی فتح است نازل فرمود (ای پیامبر) ما فتحی آشکار را نصیب تو کردیم یعنی صلح حدیبیه که فتح آشکاری بود و نتایج زیادی داشت. یکی از آنها فرصت پیدا کردن پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم برای صدور اسلام بود. ایشان اسلام را به دیگران عرضه نمود و زمینه فراهم شد تا دیگران اسلام را بفهمند و بعد قبول کنند و مبنای صدور انقلاب هم همین است.

توحید دعوت جهانی پیامبر

پیامبر برای پادشاهان روم، ایران و جاهای دیگر نامه نوشت و آنها را به اسلام دعوت نمود. و آنها را با این آیه شریفه از سوره ی آل عمران دعوت به توحید می کند: