- مقدمه مترجم 1
- شرح حال مختصری از شیخ محمود حصری 4
- نظر مرحوم حصری در خصوص قاریان قرآن كریم 10
- مؤلفات او: 11
- سفرهای او: 13
- مقدمه 15
- اهمیت علم وقف 16
- معنی ترتیل از بیان علی (ع) 17
- ائمه قرائت و این علم 19
- مثالهائی در این مورد 21
- مؤلفان این فن 23
- نامگذاری وقفها 27
- انواع وقف 30
- قسم دوم- وقف لازم 33
- قسم سوم- وقف تام 36
- اشاره 50
- قسم چهارم وقف كافی: 50
- ترجمه حدیث: 53
- قسمت پنجم وقف حسن: 58
- قسم ششم وقف صالح 63
- قسم هفتم وقف جایز 67
- قسم هشتم وقف معانقه یا وقف مراقبه: 69
- قسم نهم وقف قبیح، و خود انواعی دارد. 72
- نوع دوّم: 73
- *** نوع سوّم: 77
- و اما وقف اضطراری 82
- مذهب اول: 87
- مذاهب «25» علما در وقف در انتهای آیات 87
- مذهب دوم: 90
- مذهب سوم: 91
- مذهب چهارم: 92
- *** نوع دوم: وقف لازم 95
- و اینك اقسام وقف و مثالهای آنها در پایان آیات كه تقدیم میشود: 95
- نوع سوم: وقف تام: 96
- قسم پنجم: وقف حسن 97
- *** قسم چهارم: وقف كافی 97
- *** قسم ششم: وقف صالح 98
- قسم هفتم: وقف جایز 100
- *** قسم هشتم: وقف مراقبت 100
- اشاره 101
- *** قسم نهم: وقف قبیح 101
- جواب دوم: 102
- پاسخ اول: 102
- نظر دوم: 103
- نظر اول: 103
- نظر چهارم: 104
- ارجح مذاهب 104
- نظر سوم: 104
- ابتداء 112
- *** مسأله اوّل: گفتار پیشوایان وقف: 116
- یاد آوری مسائل مهمی در رابطه با وقف 116
- مساله دوم: درباره وقفهای خلاف قاعدهای است كه جهتی جز جلب توجه شنوندگان ندارند 120
- *** مسأله سوم: در طول فاصلهها، حكایات، جملههای معترضه و امثال آنها، و در موقع جمع كردن قرائتهای مختلف و قرائت به طور تحقیق و به طور ترتیل از چیزهایی اغماض میشود كه در غیر آنها اغماض نمیشود. 143
- *** مسأله چهارم: در قرآن كریم، وقفی كه به لحاظ شرعی واجب باشد، و قاری در ازای آن پاداش داشته باشد و اگر تركش كند مجازات شود، وجود ندارد. 146
- *** مسأله پنجم: 148
- مسأله ششم: در حكم وقف در مستثنی منه: 150
- *** مسأله هفتم «1» 156
- مسأله هشتم: حكم وقف در نعم، بلی و كلا است. 159
- اشاره 159
- «بلی» 164
- *** نوع اول: 165
- نوع دوم: 166
- نوع سوم: 167
- آیه اول: 168
- آیه دوم: 169
- آیه سوم: 171
- آیه چهارم: 172
- آیه پنجم: 173
- قول اول: 176
- قول دوم: 176
- آیه ششم: 177
- *** آیه هفتم: 178
- *** آیه هشتم: 179
- *** آیه نهم: 180
- *** آیه دهم: 181
- موارد هفت گانهای كه وقف كردن در آنها جایز نمیباشد و بیان اینكه مانع وقف چیست؟ 183
- *** آیه دوم: 184
- آیه سوم: 185
- *** آیه چهارم: 186
- آیه پنجم: 188
- *** آیه ششم: 188
- *** آیه هفتم: 189
- محلهای پنج گانهای كه در آنها هم وقف و هم وصل هر دو جایز هستند و وصل ارجحیت دارد 190
- آیه دوم: 191
- آیه سوم: 192
- آیه چهارم: 193
- آیه پنجم: 194
- كلا 202
- وقف در «ذلك»، «كذلك»، «هذا» 249
- محل اول: 250
- محل دوم: 252
- محل سوم: 252
- محل چهارم: 253
- وقف در «كذلك» 255
- مورد اول: 255
- *** مورد دوم 256
- مورد چهارم 258
- مورد سوم 258
- وقف در «هذا» 260
- سكت 264
- معنی وقف، سكت و قطع 264
- قطع 265
- خاتمه در بیان مذاهب قراء، در وقف و ابتدا 267
- ابن كثیر: 267
- پایان 268
- حمزه: 268
- ابو عمرو: 268
- عاصم و كسائی: 268
نداریم.
سفرهای او:
او جزء افرادی بوده كه به عنوان قاری قرآن یا استاد قرائت یا علوم دیگر قرآنی از طرف كشور جمهوری مصر- كه در سابق در این زمینهها كوشش داشته- اعزام میشدند و لذا به آنچه كه او در كتاب رحلاتی فی الاسلام در این باره مینویسد قبلًا اشاره میشود.
من این توفیق را داشتم كه در خیلی از كشورهای اسلامی گردش كنم چه آنها كه عرب زبان هستند و چه آنها كه با زبان دیگری صحبت میكنند.
زیرا جمهوری مصر با حرص شدیدی گروههایی را برای تعلیم زبان عربی، علوم قرآن كریم و احادیث شریف به كشورهای مختلف اسلامی اعزام میكرد ...
نامبرده بعد از ذكر مقدمهای كوتاه به شرح مسافرتهای خود میپردازد كه ما فقط ذیلًا به ذكر اسامی كشورهایی كه او به آنها مسافرت كرده و یادآور شده است اكتفا میكنیم:
1- هند 2- مغرب 3- لبنان 4- فرانسه 5- پاكستان 6- فلسطین 7- چین 8- یمن 9- سوریه 10- كویت 12- سودان 13- اردن 14- اندونزی 15- تانزانیا 16- حجاز 18- گینه 19- فیلیپین 20- سنگاپور 21- الجزایر 22- اتحادیه جماهیری عرب 23- ایران، او در این سفر از