- ستایشگری پروردگار در خور کیست؟ 1
- نعمتهای خدا را نمی توان شمرد 11
- حق خدا را نمی توان ادا کرد 20
- حق خداوند بر مردم چیست 21
- چرا بشر نمی تواند حق خدا را ادا کند 23
- چگونه می توان حق خداوند را ادا نمود 23
- اندیشه ها به کنه ذاتش نرسد 27
- ادراک از راه حواس ظاهری 28
- ادراک از راه آثار 28
- صفات خدا را حدی و نهایتی نیست 31
- آفرینش موجودات 41
- پخش بادها 46
- فایده کوهها 58
- دین و مراتب کمال آن 66
- بیان نتیجه آخرین بخش از جمله نهم 81
- اشاره ی حسی 85
- خداوند قابل اشاره و شمارش نیست 85
- اشاره ی عقلی 86
- خدا جایی ندارد و جایی هم خالی از او نیست 89
- وجود خدا حادث و مسبوق به نیستی نیست 95
- خدا با همه چیز هست و از هیچ چیز جدا نیست 97
- فعل خدا 102
- بینائی خدا 104
- خدا در تنهائیش نیاز به مونس نداشت 107
- چرا خداوند مونس آرامش بخش نمی خواهد 108
- ایجاد خدا 111
- پی گیری گفتار پیشین 116
- علم و احاطه خدا پیش از آفرینش 122
مراقبت همه ی موجودات با اوست و اگر لحظه ای دست قدرت و قیومیت خود را از سر موجودات بردارد همه به دیار نیستی رهسپار خواهند شد.
به اندک التفاتی زنده دارد آفرینش را
اگر نازی کند از هم فرو ریزند قالبها
ولی برای اینکه توهم نشود معیت خدا با موجودات همچون معیت آنها با یکدیگر است می فرماید این معیت بمعنی پیوستگی و چسبیدگی خدا
به موجودات نیست تا اینکه در لوازم آنها مانند زمان و مکان و محدودیت و غیره شریک باشد.
و همچنین مغایرت و جدا بودن خدا از موجودات نه باین معنی است که هیچ ارتباطی با آنها نداشته باشد و بر کنار از آنها باشد، زیرا در این صورت موجودات از تحت قدرت و سلطنت و محافظت او بیرون خواهند بود و صفات او محدود خواهد شد. در صورتی که ذات خداوندی از هر جهت نامحدود است. برای توضیح بیشتر می گوییم ارتباط دو چیز ممکن است به یک یا چند از جهات زیر باشد:
1- ارتباط ترکیبی مانند ارتباط اکسیژن با ئیدروژن که با هم ترکیب شده و تشکیل آب را داده اند.
2- ارتباط تولیدی مانند ارتباط پدر و مادر با فرزند.
3- ارتباط اقترانی مانند ارتباط دو همسایه با دو دوست و امثال اینها.