حکمت اصول سیاسی اسلام صفحه 345

خواننده تکان خورد و به سخن گوینده جلب شد، چه نتیجه خواهد داد. باید بگوئیم: این گونه سخن پراکنیها و حرافیها مشتریان بسیار خوبی در میان اشخاصی که زندگی یکنواخت به ملالت خاطر گرفتارشان ساخته و همچنین در میان اشخاص ناآگاه دارا می باشد. متاسفانه از موقعی که زندگی ماشینی بعضی از جوامع را گرفتار یکنواختی ملال آور زندگی کرده است، برای شکستن یکنواختی ملال آور سخنان جالب و تکان دهنده اگر چه کاملا بی معنی و یا ضد واقعیات بوده باشد، بلکه همین قدر که بتواند چرت خواب آلودگان زندگی ماشینی ناآگاهانه را ولو برای چند لحظه برهم بزند، رایج و شایع گشته است.(1).

اسف بارتر از این، متفکر نامیده شدن بر هم زنندگان چرت خواب آلودگان است که امروزه در خیلی از جوامع دیده می شود، اشتباه نشود برهم زدن چرت غیر از بیدار کردن است که انسان را به دنبال آگاهیها و تحصیل معارف و اصول زندگی می فرستد. البته می دانیم که با تکان دادن مردم و جلب آنان به سخنان شگفت انگیز (اگر چه بی معنی یا ضد واقعیت هم بوده باشد)، چه قدر انسانهائی در جهالت غوطه ور می شوند و چه ارزشها و اصول عالی انسان تباه می گردد. برای چه؟ برای اینکه نویسنده یا

گوینده گریبان مردم را به شدت تکان بدهد و به سوی خودش متوجه نماید. آیا شستشوی مغزی مردم جامعه به بهای خودنمائی انسانی که می خواهد خویشتن را مطرح کند، مساوی نابودی معنوی مردم آن جامعه نیست که یک انسان خودخواه با سوء استفاده از آزادی مطلق در بیان انجام می دهد؟! آیا بی اعتنائی به ارزش بعد معنوی مردم