حکمت اصول سیاسی اسلام صفحه 361

رابطه زمامدار اسلامی و مردم

رابطه زمامدار اسلامی با مردم جامعه

ابعاد رابطه زمامدار با مردم جامعه متنوع است، ما در این مبحث ارکان اصلی این ابعاد را از دیدگاه امیرالمومنین علیه السلام می آوریم.(1).

1- این اصل اسلامی که زمامدار جامعه با این شرایط (داشتن تقوی در حد اعلی، معرفت به عقائد و احکام دینی، انسان شناسی در هر دو

حوزه ی فردی و اجتماعی را گاهی لازم و کافی به اصول و فروع زندگی طبیعی، زندگی مطلوب و زندگی تکاملی در هر دو حوزه مزبور) نماینده ی خدا در جامعه ایست که مدیریت آن را به عهده گرفته است،(2) اگر ما از یک دسته مناقشات بی محتوی و شطرنج بازیهای مغزی صرف نظر نمائیم، اصل مزبور را به عنوان یک اصل بنیادین در فلسفه ی سیاسی اسلام مورد قبول عموم صاحبنظران فلسفه مکتب اسلام خواهیم یافت، این قضیه بنیادین را می توان اصل حاکمیت الهی در اسلام بنامیم. البته این نکته را هم می دانیم که این اصل غیر از تئوکراسی مغرب زمین در قرون وسطی است که مردم هیچ گونه نقشی در سرنوشت اجتماعی و سیاسی خود نداشته اند! برای تحقیق این بعد بااهمیت به مباحث قسمت پنجم مراجعه فرمایید، و نتیجه ای که از پذیرش اصل حاکمیت الهی، به دست می آید، دارای اهمیتی فوق العاده است، زیرا ایمان حاکم و مردمی که در حکومت وی زندگی می کنند به الله و نظاره او بر هستی و موجودیت آنان و اینکه خدا می خواهد آنان با قرار گرفتن در جاذبه حیات معقول رو به کمال حرکت کنند، همه ی آنان را مشتاق عمل به قوانین ارائه شده برای حرکت مزبور و