حکمت اصول سیاسی اسلام صفحه 473

صاحبان خون، با یکی از دو موضوع دوم و سوم (کیفر مالی یا عفو) برطرف می شود، و در حقیقت قاتل با قتل عمدی که مرتکب شده است ارزش ادامه ی حیات خود را به جهت بی ارزش تلقی کردن حیات یک انسان و اقدام به نابودی آن، از دست داده است. ثانیا مردمی که در ارتباط با دیگر انسانها زندگی می کنند می فهمند که منطقه ی حیات یک انسان تا موقعی ممنوعه است که خود آن انسان منطقه ی ممنوعه ی حیات دیگر انسانها را نشکند.

حکم پدیده ی جنگ هم در حقیقت شبیه به حکم قصاص است که برای نگهبانی از حیات و هدف اعلای آن به مانند عمل جراحی تجویز می شود، به طوریکه اگر رفع اخلال بر حیات انسانها با جنگ فقط با یک فرد محقق گردد، نوبت به جنگ با دو فرد نمی رسد. از اینجا روشن می شود که چرا دین اسلام آن همه اهمیت به جهاد و دفاع از حیات و هدف اعلای آن داده است. در قرآن مجید در حدود 30 آیه و در نهج البلاغه در حدود 35 مورد ماده ی جهاد با مشتقاتش آمده و آن را ضروری و باارزش معرفی نموده است.

با توجه به مجموع مشاهدات تاریخی درباره ی

انحراف شدید صیانت ذات از وضع قانونی خود به خودطبیعی متورم که مزاحمت با حیات و جان انسانها و مختل ساختن اهداف عالیه ی آنها، از اساسی ترین مختصات آن است، و با نظر به ارزش جان آدمی که مطابق آیه ی شریفه ی من قتل نفسا بغیر نفس او فساد فی الارض فکانما قتل الناس جمیعا و من احیاها فکانما احیا الناس جمیعا «هر کس یک نفس انسانی را بدون عنوان قصاص یا افساد در روی زمین بکشد، مانند اینست که همه ی انسانها را کشته است و هر کس یک نفس انسانی را احیا کند مانند اینست که همه ی مردم را احیا نموده است».

اینست منطق نهائی حیات انسانها: یک مساوی همه و همه مساوی یک

یک مساوی همه است، هیچ انسانی بر مبنای منفعت پرستی یا بر مبنای خودخواهی منحرف اقدام به کشتن یک انسان نمی کند مگر اینکه احترام و ارزش همه ی جانهای آدمیان از نظر او ساقط شده باشد. آیا جان چنین شخصی از احترام و کرامت انسانی برخوردار است؟! بنابراین، جهاد برای سرکوب کردن اینگونه انسان نماهای ضد انسان که آماده ی مبارزه ی با حیات و جان کلی انسانها هستند یکی از مقدس ترین عبادتهاست. در مجلد 3 ص 325 تا 327 از ترجمه و تفسیر نهج البلاغه مطالب زیر را تحقیق نموده ایم:

دو گروه متضاد که یکدیگر را به مرز زندگی و مرگ دعوت می کنند

یکی از این دو گروه متضاد از قلمرو «حیات معقول» به مرز زندگی و مرگ حرکت