حدیث زندگی: شرح حکمت های نهج البلاغه صفحه 729

اَلَّذینَ یَکتُمُونَ الحَقَّ مِن فَضلِ عَلیٍّ وَ عِترَتِهِ علیهم السلام

همان هایی که حقایق و فضایل علی علیه السلام و عترت او را کتمان می کنند.

آگاه باشید کسی بر روی زمین بعد از پیامبران و مرسلین افضل از پیروان علی بن ابیطالب علیه السلام نیست. همان هایی که معارف آن حضرت را آشکار می کنند و فضایلش را نشر می دهند.

اینها کسانی هستند که رحمت الهی بر سرشان سایه گسترده و فرشتگان برای آنها استغفار میکنند.

اَلوَیلُ کُلُّ الوَیلُ لِمَن یَکتِمُ فَضلَهُ

پس وای و همه وای بر کسی که فضایل علی علیه السلام را کتمان می نماید. (1)

معنای توحید و عدل:

چهارصد و شصت و دوم- از امام علیه السلام درباره توحید و عدل سوال کردند؟ فرمود

التَّوْحِیدُ أَلَّا تَتَوَهَّمَهُ وَ الْعَدْلُ أَلَّا تَتَّهِمَهُ

توحید آن است که خدا را در وهم جای ندهی و عدل آن است که او را متهم نسازی

موحد هیچگاه در توصیف خداوند تبارک و تعالی گرفتار توهمات نمی شود و حتل جعل داستان وشعر هم نمی کند مثل بعضی که در وهم شاعرانه خود خداوند را جسم فرض کرده و برایش مکانی قائل شده و گفته اند از قول چوپان تو کجایی تا شوم من چارک چارقد دوزم کنم شانه سرت و جالب آنکه یکی از نویسندگان معاصر به خاطر خطایی که مرتکب شده بود و در سلول زندان قرار گرفته بود در مناجات با پروردگار بارها اشاره به مثنوی کرده و با همان لحن چوپان با خداوند متعال حرف زده که ای خدا تو سرت را روی شانه من بگذار و برایم گریه کن تا دلم آرام گیرد تو بیرون زندان خدای همه ای اما در تنهایی من فقط خدای منی و تو نیز