ترجمه و شرح نهج البلاغه (فیض الاسلام) صفحه 853

(تو منافق و دوروئی، زیرا به او ستم نمودی و اکنون خود را دلسوز می نمایانی، و خداوند در قرآن کریم س 33 ی 18 درباره مانندان تو فرموده: قد یعلم الله المعوقین منکم و القائلین لاخوانهم هلم الینا و لایاتون الباس الا قلیلا یعنی خدا به حال آن مردم منافق و دوروی شما که مسلمانها را از جنگ باز می دارند، و به برادران )پیروان( خود می گویند به جانب ما بیائید آگاه است، و آنان جز زمانی اندک )آن هم به نفاق و خودنمائی( به جنگ حاضر نمی شوند. و این گفتار من دلیل بر آن نیست که عذر خواسته باشم از اینکه به عثمان بر اثر بدعتهائی که از او آشکار می شد عیب جوئی می نمودم، و اگر ارشاد و راهنمائی من نسبت به او )می پنداری که( گناه بود، پس رب ملوم الاذنب له یعنی بسا سرزنش شده است که گناهی ندارد، و قد یستفید الظنه المتضح )که مصراع اول آن این است: و کم سقت فی اثارکم من نصیحه( یعنی )چه بسیار نصیحت و اندرز که به شما گوشزد نمودم( و گاه باشد که کسی که بسیار پند دهد )به ازاء پند و اندرز( تهمت و بدگمانی بدست آرد )و این مصراع مثلی است برای کسی که کوشش در اندرز دادن می نماید به حدیکه متهم می شود به اینکه شاید منظور بد دارد( و )در قرآن کریم س 11 ی 88 درباره گفتار حضرت شعیب به قوم خود می فرماید: ان ارید الا الاصلاح مااستطعت و ما توفیقی الا بالله علیه توکلت و الیه انیب یعنی( نمی خواهم مگر اصلاح آنچه توانائی دارم، نیست موفق شدنم )در اصلاح امور( مگر به کمک و یاری خدا، به او توکل و اعتماد می نمایم و باز گشتم به سوی او است.