تحریف ناپذیری قرآن صفحه 69

و هوس با تدبر در آیات، بدون تردید، ولایت اهل بیت و فضایل و مناقب آنها را می‌یابد.

کافی است روایات شیعه و اهل سنت را در این زمینه ملاحظه کنیم. طبق این روایات، شأن نزول و تأویل بسیاری از آیات درباره‌ی عترت رسول اکرم صلّی اللّه علیه و اله به ویژه امام علی علیه السّلام است؛ (1) به طور نمونه، ابن عساکر از قول ابن عباس می‌نویسد:

ما نزل فی أحد من کتاب اللّه تعالی ما نزل فی علی؛ در کتاب خدا درباره‌ی احدی به اندازه‌ی [امام علی علیه السّلام آیه نازل نشده است. (2)

طبرانی و خوارزمی و دیگران از قول ابن عباس نقل می‌کنند:

ما أنزل اللّه یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إلّا و علیّ امیرها و شریفها و لقد عاتب اللّه أصحاب محمد فی غیر مکان و ما ذکر علیّا إلّا بخیر؛ خداوند هیچ آیه‌ای را خطاب به مؤمنان نازل نکرد، جز آن که علی علیه السّلام سرآمد آنهاست. خداوند اصحاب محمد صلّی اللّه علیه و اله را در مواردی متعدد سرزنش کرده، لیکن درباره‌ی علی علیه السّلام جز خیر و خوبی یاد نکرده است. (3)

و باز این حدیث مشهور از زبان مبارک پیغمبر خدا صلّی اللّه علیه و اله می‌فرماید:

إنّ منکم من یقاتل علی تأویل القرآن کما قاتلت علی تنزیله؛ از شما کسی است که بر طبق تأویل قرآن می‌جنگند، همان طور که من بر طبق تنزیل قرآن جنگیدم. (4)

1- 1. ر. ک: حسکانی، وی ده‌ها روایت در کتاب شواهد التنزیل خود در این زمینه آورده است.
2- 2. ابن عساکر، ترجمة الامام علی بن ابی طالب من تاریخ دمشق، ج 2، ص 428، رقم 935- 940.
3- 3. طبرانی، المعجم الکبیر، ج 11، رقم 11687؛ خوارزمی، المناقب، ص 179 و نیز ر. ک: حسکانی، همان، ج 1، ص 53؛: محمد بن سلیمان الکوفی، مناقب الامام امیر المؤمنین علی بن ابی طالب، تحقیق محمد باقر المحمودی، ج 1، رقم 67 و 81؛ ابو نعیم اصفهانی، همان، ج 1، ص 64.
4- 4. احمد بن شعیب نسائی، خصائص امیر المؤمنین علی بن ابی طالب، تحقیق محمد الکاظم المحمودی، ص 166، رقم 156. این حدیث مدارک و سندهای متعددی دارد که محقق کتاب در پانوشت‌ها به آنها اشاره کرده است.