- مقدمه 1
- پی نوشتها 3
- درآمد گلشن ها 4
- ویژگی های برجسته ی علی(ع) 4
- پی نوشتها 6
- سیری در نهج البلاغه 7
- گلشن اول : کلام علوی 7
- الهیات و ماوراء الطبیعه 14
- سلوک و عبادت 15
- حکومت و سیاست 16
- اهل بیت و خلافت 16
- موعظه و حکمت 18
- پی نوشتها 21
- درآمد سخن 29
- گلشن دوّم : قلمرو دین در سنت علوی 29
- تعریف واژگان 30
- روش شناسی قلمرو دین در سنت علوی 31
- پیش فرض های قلمرو دین 34
- قلمروشناسی دین از راه فلسفه ی بعثت پیامبران 37
- قلمروشناسی دین از طریق کارکردهای دین 40
- تعیین قلمرو دین از طریق شناخت ویژگی های قرآن و سنت 41
- 1 . سیاست ها و اهداف ایجابی اقتصادی در سنت علوی 43
- قلمرو دین در عرصه ی اقتصاد 43
- قلمرو دین در عرصه ی اقتصاد 43
- 3 . ارزش های اقتصادی 44
- 2 . سیاست ها و اهداف سلبی اقتصادی در سنت علوی 44
- قلمرو دین در عرصه ی سیاست 45
- 4 . وظایف متولیان امور اقتصادی 45
- قلمرو دین در عرصه ی سیاست 46
- 1 . نگرش امام به سیاست مداری و حکومتداری 47
- 3 . ویژگی های حاکم اسلامی 47
- 2 . ویژگی سیاست اسلامی 47
- قلمرو دین در عرصه ی مدیریت 49
- 4 . آزادی سیاسی مردم 49
- قلمرو دین در عرصه ی نظام تربیتی 52
- قلمرو دین در عرصه ی علوم طبی و بهداشتی 53
- قلمرو دین در عرصه ی فقه و حقوق 54
- قلمرو دین در عرصه ی عقاید 56
- پی نوشتها 57
- گلشن سوّم : رفتار علوی 76
- جاذبه و دافعه ی علی 76
- سیمای برادری از منظر امام علی(ع) 77
- علی ع) و اوصاف پارسایان 81
- تربیت در مکتب علوی 87
- الف : عوامل و موانع تربیت 87
- تربیت در مکتب علوی 87
- د . روش های تربیت 89
- ب . اهداف تربیت 89
- ج . اصول تربیت 89
- علی(ع) و کانون جوانی 91
- پی نوشتها 92
- اصلاحات از دیدگاه امام علی(ع) 105
- پیش زمینه ی اصلاحات 105
- گلشن چهارم : سیاست علوی 105
- چیستی اصلاح طلبی 106
- وظایف اصلاح گران از دیدگاه امام علی ع) 109
- راه ها و روش های اصلاحات اجتماعی 113
- اصلاحات عملی و نظری امام علی ع) 114
- مدیریت زما م داران از منظر علی (ع) 118
- مدیریت زما م داران از منظر علی (ع) 119
- معیار قرار دادن مردم در داوری 120
- تعهدات درونی حاکمان 120
- اهداف اساسی حکومت 120
- مشخصه های وزیران حاکم 121
- ویژگی های مشاوران حاکم 121
- سیاست ها و خط مشی های دولت 122
- ویژگی های سپاه اسلام و وظیفه ی دولت اسلامی 123
- عناصر اجتماعی حکومت 123
- وظیفه ی دولت و شرایط قضات 124
- وظیفه ی دولت و گزینش و بازرسی کارمندان 125
- وظیفه ی دولت در امور دارایی و مالیاتی 125
- وظیفه ی دولت در امور اداری 126
- دولت و تجارت و صنعت 127
- دولت و طبقات ناتوان 128
- وظایف مستقیم حاکم اسلامی 128
- سیره ی اداری امام علی(ع) 131
- سیره ی اداری امام علی(ع) 131
- اصول اداری از نگاه حضرت امیر المؤمنین 132
- مواضع سیاسی امام علی(ع) 135
- علی(ع)؛ قاطعیت یا تساهل ؟ 137
- علی(ع) و مبارزه با بدعت ها 140
- فتنه ها و فتنه زدایی ها 141
- لغت شناسی فتنه 142
- آثار منفی فتنه 142
- اوصاف و پی آمدهای فتنه 142
- فتنه ها و فتنه زدایی ها 142
- شیوه های فتنه انگیزی 143
- عوامل فتنه گری 144
- روش های فتنه زدایی 144
- پی نوشتها 145
- منشأ مشروعیت حکومت را از دیدگاه امام علی(ع) توضیح دهید 168
- پرسمان اندیشه ی علوی 168
- گلشن پنجم : پرسمان اندیشه ی علوی 168
- علی(ع) چه تصویری از حکومت سیاسی داشت ؟ 169
- نگرش علی(ع) در باره ی سیاست چیست ؟ 169
- اهداف حکومت از دیدگاه امام علی(ع) چیست ؟ 170
- روش حکومت داری امام علی(ع) را به اختصار توضیح دهید 171
- آیاواقعاًخواص ، درانحطاط یاتکامل جامعه مؤثرند ونقش اصلی رابازی می کنند ؟ 173
- درباره ی جریان های سیاسی مخالف حضرت علی(ع) توضیح دهید[42] 173
- روش های کاربردی مخالفان امام علی(ع) چه بود ؟ 174
- مصحف امام علی(ع) چه اختلافی با قرآن موجود دارد ؟ 177
- آیا پیامبر(ص) بر امامت علی(ع) تصریح کرده است ؟ 178
- زن در نهج البلاغه چگونه توصیف شده است ؟ 180
- شبهه ای درباره ی زنان 181
- پی نوشتها 182
مقدمه
یکی از مسائلی که حیرت و شگفتی آدمیان را به ارمغان می آورد ، مطالعه ی شخصیت علی(ع) است که جامع کمال انسانی و در بردارنده ی شهامت ، حق جویی ، حق خواهی ، حق گرایی و عدالت است و فصاحت کلام او با شجاعتش هم راهی می کرد
مولود کعبه که ابراهیم وار هیچ گاه بر بتان سجده نکرد ، موحد به دنیا آمد و موحدانه در محراب عبادت به دیدار حق شتافت و رستگار گشت .
امام(ع) برجسته ترین پیرو محمد(ص) بود و قرآن را طراز عدالت قرار می داد .
علی از روزگار خود بزرگ تر بود و
همین سبب احساس تنهایی او بود؛ حتی جامه ی تاریخ و جامه ی معاصر بر اندام علی نمی گنجد .
تنهایی علی ، زاییده ی کینه توزی و حسادت دشمنان و نادانی دوستان او بود . علی از گذشته و حال جفا دیده است و اما آیندگان نیز . . . .
وجوه متفاوت و متضاد در علی(ع) مستشرقان را به وجد در آورده است . شیر بیشه ی روز و عارف شب ، ذلّت در برابر خدا و عزّت در برابر دشمن ، گرسنگی مستمر ، هم راه با فعالیت شبانه روزی ، قاطعیت هم راه با مدارایی ، نمونه ای از تضاد علوی است .
مرگ علی(ع) ، او را بیش تر شناساند؛ آن گاه که توفان سیاه ذلّت و سیاست مکر و نیرنگ آشکار شد و زبونی مردم را به ارمغان آورد و سلطنت را جانشین امامت ساخت .