- ستایشگری پروردگار در خور کیست؟ 1
- نعمتهای خدا را نمی توان شمرد 11
- حق خدا را نمی توان ادا کرد 20
- حق خداوند بر مردم چیست 21
- چگونه می توان حق خداوند را ادا نمود 23
- چرا بشر نمی تواند حق خدا را ادا کند 23
- اندیشه ها به کنه ذاتش نرسد 27
- ادراک از راه آثار 28
- ادراک از راه حواس ظاهری 28
- صفات خدا را حدی و نهایتی نیست 31
- آفرینش موجودات 41
- پخش بادها 46
- فایده کوهها 58
- دین و مراتب کمال آن 66
- بیان نتیجه آخرین بخش از جمله نهم 81
- اشاره ی حسی 85
- خداوند قابل اشاره و شمارش نیست 85
- اشاره ی عقلی 86
- خدا جایی ندارد و جایی هم خالی از او نیست 89
- وجود خدا حادث و مسبوق به نیستی نیست 95
- خدا با همه چیز هست و از هیچ چیز جدا نیست 97
- فعل خدا 102
- بینائی خدا 104
- خدا در تنهائیش نیاز به مونس نداشت 107
- چرا خداوند مونس آرامش بخش نمی خواهد 108
- ایجاد خدا 111
- پی گیری گفتار پیشین 116
- علم و احاطه خدا پیش از آفرینش 122
عمل نمی کنند و آن را اجرا نمی نمایند.
4- رحمت تشریعی خاص: و آن قرار دادن وظائف ویژه ای است برای افراد معینی که در اثر آن اعمال به درجات عالی تری نایل شوند و یا دارای فضیلتی گردند، مانند واجب بودن نماز شب برای پیامبر اسلام که مطابق آیه ی قرآن(12) خداوند مقام محمود را به واسطه ی این عمل بوی عنایت فرموده است. و یا حکم جهاد، یعنی جنگ ابتدائی با کفار و مخالفین اسلام که مخصوص به زمان پیامبر و سلطه ی امام است.
و یا حرام بودن ازدواج زنان پیامبر پس از وفات او که شرافتی است برای زنان پیامبر. و یا اختیار طلاق دادن زنان پیامبر بعد از وفات او بدست حضرت علی (ع) در صورتی که مخالفتی از آنها سرزند که با شئون پیامبر سازگار نباشد، یعنی امام حق داشته باشد که آنها را از زوجیت پیامبر و شرافت ام المومنین بودن خارج سازد. و امثال اینها.