- اَلاِْهْداءِ 1
- متن تأييديه حضرت آيت اللّه خزعلي مفسّر و حافظ كل قرآن كريم 2
- مقدمه 3
- شادي چيست ؟ 5
- آرامش دلهاي طوفانزده در گرو ايمان به خداست 7
- تعريف آرامش 7
- آرامش واقعــي در پرتــو ايمــان و تقــــوا 10
- منظور از نويد و مژده اين جهان و جهان ديگر كه در آيه شريفه آمده، چيســـت ؟ 12
- دل آرام گيرد ز نام خـداي 14
- آرامش بيشتر در سايه ايمان برتر 15
- موهبت خدا بر مردم با ايمان 16
- انفـــاق آرامشبخش اسـت 18
- آرامش شبانگاهي 19
- برخـي از عوامل آرامـش 22
- مسكن مايه آرامش 24
- همسران يكدل آرامشبخش يكديگرند 27
- دو وسيله مهم آرامش 28
- عوامل هشتگانه نگراني و پريشاني 29
- آرامشبخــش واقعــي خـــداســــت 29
- چگونه دل با ياد خدا آرام ميگيرد 32
- ذكر خـدا چيست و چگونه است ؟ 33
- تأثير توجه به خدا در قدرت روحي و آرامش 35
- نگرانـي و اضطـراب محصــول فرامـوشــي خــداســـــت 37
- عوامل اضطراب و افسردگي 39
- تعريف آرامش 39
- عواملنُهگانهدلگرميوآرامش 40
- تجسمي از آرامــش 42
- اسلام، پناهگاهامنيتوآرامش 43
- دعا زمينهسازآرامش 44
- ارتباط نماز و آرامش 48
- آرامش شبانه 51
- همسر خوب نمادي از آرامش 61
- آسايش حقيقي 64
- بـه ســوي شادابـــي 68
- نشاط چيست ؟ 68
- دين و اصل شاد زيستن 70
- 1 ـ ايمــان 72
- شادابيوگونههايهشتگانهآن 72
- 2 ـ طبيعـــــــــــت 73
- 3 ـ ورزش 74
- 4 ـ شوخ طبعي 75
- 5 ـ آراستگــــــي 77
- 6 - گردش 78
- 7 ـ رفاقــت 80
- 8 ـ ازدواج 81
- شــادي تــوأم با تكبّـــر 83
- شادي صاحبان زندگي مرفه 84
- شــادي توأم با غـرور 85
- شماتــت نوعي شــادي 86
- چهرههــاي شــاد و شـــاداب در روز رستــــــاخيـــــز 86
- انگورميوهاينشاطآور 87
- شادي و نشاط از ديدگاه نهج‌البلاغه 88
- ارزش شادابي در كار 89
- پرهيــز از شادمانـي دنيا 89
- عوامـل شادمانـــي 89
- جايگـاه واقعـي شاديها در بيان قرآن ناطق عليبن ابيطالب عليهالسلام 90
- نسبــت شادي و دين 91
- امام خميني (ره) و تفريح 96
- شادي در قرآن 97
- عناصر تعيينكننده شادي 99
- معيــارهاي غـم و شادي 100
- عوامل چهارگانه شادي 101
- شرايط و آدابسهگانهشادي 105
- 1 ـ گناه و معصيت نباشد 105
- 2 ـ همراه با اذيّت و آزار نباشد 106
- 3 ـ ميانهروي در غم و شادي 107
- شاديهـــاي پسنـديـــده 107
- 3 ـ ذكــر و يــاد خـدا 108
- 2 ـ شنــــــــــــــا 108
- شاديهايناپسندنهگانه 109
- 1 ـ شاديهاي تمسخـرآميز 110
- 3 ـ شادي به لغزشهاي ديگران 112
- 2 ـ شادي به زشتيها 112
- 4 ـ خندههاي بيمورد 113
- 5 ـ شــادي به گنـــاه 113
- 7 ـ شاديبرمصيبتمظلومان 114
- 6 ـ شـــــــادي بــا دروغ 114
- 8 ـ شادي بر مخالفت از فرمانهاي پيامبر صلياللهعليهوآله 115
- 9 ـ شاديمستانه بهخاطرمال و ثروت 116
- پيامدهايچهارگانهشاديهايناروا 117
- 2 ـ ذلــت و رسوايــي 118
- 1 ـ جنـــگ و دعـــوا 118
- 3 ـ هلاكــــت و سقـــــــــوط 118
- شـــادي و نشــــــاط در سيـــــره معصومــــان عليهمالسلام 120
- 4 ـ عذاب الهي 120
- 1 ـ احيــاي مكتــب اهـــل بيـــــت عليهمالسلام 122
- نمونههاييازشاديهاياهلبيت عليهمالسلام 122
- 2 ـ عرضاعمال و ديدنكارهايخوبشيعيان 123
- 27 نكتـه براي آرامـش و نشــاط 128
- 3 ـ شــادي ائمــه از شـاد كردن مؤمنين 128
- منابع 131
(66) شادي و آرامش
بعضي از دانشمندان مي‌گويند : به هنگام بروز بعضي از بيماري‌هاي واگيردار همچون « وبا » از هر ده نفر كه ظاهرا به علت وبا مي‌ميرند اكثر آن‌ها به علت نگراني و ترس‌است و تنها اقليتي از آن‌ها حقيقتا به خاطر ابتلاي به بيماري وبا از بين مي‌روند .
به طور كلي « آرامش » و « دلهره » نقش بسيار مهمي در « سلامت » و « بيماري » فرد و جامعه و سعادت و بدبختي انسان‌ها دارد و چيزي نيست كه بتوان از آن بـه آسانـي گذشـت و به هميـن دليـل تاكنـون كتاب‌هـاي زيـادي نوشتـه شــده كـه موضوع آن‌ها فقط نگراني و راه مبارزه با آن و طرز به دست آوردن آرامش است .
تاريـخ بشـر پـر اسـت از صحنه‌هـاي غم‌انگيـزي كه انسان براي تحصيل آرامش به هر چيز دست انداخته و در هر وادي گام نهـاده و تـن بـه انـواع اعتيادها داده است .
ولـي قـرآن بـا يـك جملـه كوتـاه و پرمغـز ، مطمئن‌تريـن و نـزديـك‌تريــن راه را نشـان داده و مي‌گويــد : « بدانيــد كـه يــاد خـــدا آرام‌بخــش دل‌هــا اســـت » .
شادي و آرامش (67)
ذكر خـدا چيست و چگونه است ؟
« ذِكْر » همان‌گونه كه « راغب » در « مفردات » گفته است : گاهي به معني حفظ مطالب و معارف آمده است با اين تفاوت كه كلمه « حفظ » به‌آغاز آن گفته‌مي‌شود و كلمه « ذكر » به‌ادامه آن و گاهي به‌معني يادآوري چيزي به‌زبان يا به‌قلب است، لذا گفته‌اند ذكر دوگونه است: «ذكرقلبي» و «ذكرزباني» و هريك از آن‌ها دوگونه است يا پس‌ازفراموشي‌است و يابدون‌فراموشي.
و به هر حال منظور در آيه فوق از ذكر خدا كه مايه آرامش دل‌ها است تنها اين نيست كه نام او را بر زبان آورد و مكرر تسبيح و تهليل و تكبير گويد ، بلكه منظور آن است كه با تمام قلب متوجه او و عظمتش و علم و آگاهيش و حاضر و ناظر بودنش گـردد و ايـن توجه مبدأ حركت و فعاليت در وجود او به سوي جهاد و تلاش و نيكي‌ها گـردد و ميـان او و گنـاه سـد مستحكمي ايجاد كند ، اين است حقيقت
(68) شادي و آرامش