شادی و آرامش از دیدگاه قرآن و نهج‌البلاغه صفحه 64

1 ـ ميزان الحكمه ، محمدي ري شهري ، انتشارات دارالحديث ، چاپ اول ، جلد 5 ، صفحه 2263 حديث 7868 .

2 ـ ميزان الحكمه ، محمدي ري شهري ، انتشارات دارالحديث ، چاپ اول ، جلد 5 ، صفحه 2269 حديث 7893 .

شادي و آرامش (133)

بنابرايـن آنهــا كـه پشـت پـا بـه ايـن سنـت الهـي مي‌زننـد وجـود ناقصـي دارنــد ، چــراكــه يــك مــرحلــــه تكــاملــــي آنهــــا متـوقــف شــده اســت .

آسايش حقيقي

«يا اَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ . اِرْجِعي اِلي رَبِّكِ . راضِيَةً مَرْضِيَّةً . فَادْخُلي في عِبادي . وَ ادْخُلي جَنَّتي : اي صاحب روح آرامش‌يافته ، به سوي پروردگارت بازگرد ، در حالي‌كه هم تو از او خشنودي و هم او از تو خشنود است ، و در ملك بندگانم داخل شو ، و در بهشتم ورود كن .(1)

تعبير نفس‌مطمئنه راجع به مؤمناني به‌كار مي‌رود كه در ميان طوفان عظيم‌عذاب، از آرامش كامل برخوردارند و با يك دنيا لطف و محبت آنها را مورد خطاب قرار

1 ـ 27 تا 30 / فجر .

(134) شادي و آرامش

مي‌دهد، چه تعبير جالب و دل‌انگيزي، لطف و صفا و آرامش و اطمينان ازآن مي‌بارد، دعوت مستقيم پروردگار از نفوسي كه در پرتو ايمان به حالت آرامش و اطمينان رسيده‌اند ، دعوت از آنها براي بازگشت به سوي پروردگارشان ، به سوي مالك و مربي و مصلحشان ، دعوتي كه آميخته با رضايت طرفيني است ، رضايت عاشق دلداده از معشوق و رضايت محبوب و معبود حقيقي و به دنبال آن تاج افتخار عبوديت‌را بر سر او نهادن و به لباس بندگي مفتخرش كردن و در سلك خاصان درگاه، او را جاي دادن و سپس دعوت از او براي ورود به بهشت ، آن هم با تعبير (وارد بهشتم شو) كه نشان مي‌دهد ميزبان اين ميهماني تنها ذات مقدس الهي است .